7月8日，在四川省甘孜躲族自治州國民病院，“齊心·共鑄中國心”醫務志愿者、中國工程院院士、清華年夜學從屬北京清華長庚病院院長董家鴻傳授（右一）和該院肝膽胰中間履行主任盧倩傳授（左二）為一名患有肝包蟲病的躲族女孩實行手術。
近日，“齊心共鑄，情熱甘孜——‘齊心·共鑄中國心’2024甘孜行”運動在四川省甘孜躲族自治州康定市啟動，來自北京160家醫療單元的800余名醫務志愿者，將在甘孜州18個市縣展開為期一周的安康公益辦事。包養網排名多年來，“齊心·共鑄中國心”年夜型公益運動已為3000余名後天性心臟病包養網比擬患兒供給手術醫治，救治救助近千名建檔包養且合適手術前提的肝包蟲病患者。
新華社包養記者 沈伯韓 攝
中國網/中國發展門戶網訊 當前，科學技術已成為改變和影響世界經濟版圖和政治格式的關鍵變量。各國當局不斷調整與完美科技政策，加強重點領域研發投進，從而確保在國際競爭中占據有利位置。盡管全社會對科技的重視水平和投進越來越年夜，論文與專利越來越多，但顛覆性結果卻越來越少，獲得嚴重發現越來越困難，與過往比擬需求投進更多的人員、時間、經費，科學發展路徑面臨挑戰。
從當前科技發展態勢來看，科技與經濟社會發展不斷融會滲透發展，多學科穿插融會不斷深化，科研范式正在發生著深入的變革。特別是2007年1月，圖靈獎獲得者吉姆·格雷在american國家研討理事會計算機科學和電信委員會（CSTB）年夜會的主題演講上，基于實驗歸納、模子推演、仿真模擬提出了第四范式的觀點：數據密集型科學發現，使得科研范式變革逐漸成為全球科技界探討的熱點問題。我們需求掌握科研范式變革的機遇，摸索更有用的方法來應對氣候變化、嚴重疾病、天然災害、經濟社會管理體系等全球性嚴重挑戰。這也特別需求科技界、當局甚至社會各界積極謀劃和適應科研范式變革來找到應對這些問題的方式。
為了更好地促進科學技術的發展，我們需求懂得全球性科研范式變革的內涵和趨勢，主動應對變革，從而為建設科技強國和高程度科技自立自強供給無力支撐，特別是盼望優化知識生產路徑，以促進嚴重科學衝破和全球嚴重問題解決。為此，本文起首梳理了“范式”概念的邏輯本質，并基于調研剖析了新時代科研范式變革基礎趨勢，探討了我國在應對科研范式變革時面臨的問題，提出知識生產相關的對策建議。
“范式”概念的邏輯本質
“范式”（paradigm）這一概念和理論是由american有名的科學史家、科學哲學家托馬斯•庫恩（Thomas Kuhn）（以下簡稱“庫恩”）在其《科學反動的結構》（The Structures of Scientific Revolutions）中提出并進行了系統性闡述。“范式”的概念出現后，其影響及運用不僅限于科學哲學范圍，還不斷延長到其他學科領域。
庫恩分別于包養網1943年、1946年和1949年獲得哈佛年夜學學士、碩士和博士學位，專業都是物理，其博士論文的導師是諾貝爾物理學獎獲得者約翰·范弗萊克（Johan van Vleck）。1947年的一次機緣偶合對庫恩的學術生活產生了決定性影響。當時，庫恩被邀請參加了一期有關17世紀力學來源問題的講座，以此為契機，他暫時中斷了本身的博士論文準備任務，轉向深刻研討伽利略、牛頓、亞里士多德等人的力學理論。庫恩發現，亞里士多德在其著作《物理學》中對運動問題發表了良多荒謬的論點，尤其惹起庫恩留意的是，有良多后繼研討者在相當長的時間里視這些錯誤觀點為正確的。庫恩忽然意識到，亞里士多德《物理學》的主題與近代物理學完整分歧，這是導致以庫恩所處時代的學術目光來審視亞里士多德《物理學》中部門內容完整荒謬的最基礎緣由。亞里士多德的讀者一旦將審視的目光拉回到亞里士多德本身的知識范疇和邏輯框架中，《物理學》中在今后顯得“荒謬”甚至是“錯誤”的內容，就當即擁有內在的邏輯。于是，庫恩嘗試以亞里士多德自己的思維方法，試圖懂得作者的意圖，于是亞里士多德的理論就變成了可以被懂得的。庫恩發現，新的力學理論體系和舊的力學理論體系都能在它們存在的特有歷史時間解決某些實際問題。可是，新、舊力學理包養論體系對觀察到的雷同事實的闡述卻完整紛歧樣。亞里士多德力學體系和牛頓體系的關系是這種情況，牛頓體系和愛因斯坦體系的關系也是這種情況。是以，庫恩得出的結論是，科學進步是累積的和知識持續積累增長的傳統觀點，并不克不及反應出歷史研討中展現的真實情況。
科學若何發展？這是庫恩在《科學反動的結構》中不斷探尋的最焦點的問題。事實上，恰是“范式”的引進，構成了《科學反動的結構》的基礎研討思緒：常規科學由一種“范式”來刻畫，“范式”確保了科學配合體研討的問題的正當性。假如一切順利，可以一向達到“范式”所確定的研討方式無法解決的變態田地。然后出現危機并不斷延續，直到新的科學成績開始指導新的科學研討，并構成新的“范式”。科學反動的本質是“范式”的轉換和更替。
在《科學反動的結構》中，“范式”作為焦點概念貫穿全書。庫恩指出：“按既定的用法，范式指的是一種公認的模子或形式”“我采用這個術語是想說明，在科學實際活動中某些被公認的范例——包含定律、理論、應用及儀器設備統統在內的范例——為某種科學研討傳統的出現供給了模子。”在庫恩看來，“范式”是對本體論、認識論和方式論的基礎承諾，是科學配合體配合接收的一組假說、理論、準則和方式的總體，這些共識成了科學家的分歧信心。也就是說，庫恩把科學配合體配合認可的科學成績作為“范式”，這些“范式”告訴科學家該若何做、提出怎樣的問題、怎樣進行觀察和實驗。庫恩認為，這些科學成績能“絕後地吸引一批堅定的支撐者”和“并足夠無限制地為新的實踐者留下需求解決的各種問題”。
可是，《科學反動的結構》中的“范式”并不是一個精確的概念，具有靈活性、層次性和多樣性，“范式”轉換在分歧層次的主要性也不盡雷同。是以，本研討與庫恩“范式”概念的邏輯起點是分歧的，盼望能尋找有用的知識生產方法以推動科學衝破、解決當前全球面臨的嚴重問題和挑戰。這樣“范式”變革就與知識生產方法（如國家天然科學基金資助）獲得有用統一。在尋找這種有用的知識生產方法時，可從2個出發點判斷：基于科學配合體而言——某一特定學科或許跨學科的知識生產方法，這種是全球性的，具有必定的廣泛性；從社會的視角對科學活動的相關組織方法進行考核，好比選題與社會需求、資源分派等，這往往與國家對科學的治理形式親密相關。
新時代具體學科科研范式變革的重要表現情勢
自近代科學誕生以來，知識被不斷創造、發展，并不斷構成系統化的理論和方式，從而成為具有特定范式的某一學科。學科隨著知識增長、更替和分化不斷發展變化，構成分歧分支領域，進而發展成為知識增長的譜系。為此，本次調研分為2個部門：根據國際上相關戰略研討的結果，重點剖析物理學和生物學的發展趨勢，關注學科發展和知識生產方法的變化；開展國家天然科學基金科研范式變革專項調研，對國家天然科學基金18個學科的戰略科學家進行問卷調查。
國際相關學科戰略研討的結果調研——以物理學和生物學的發展趨勢為例
物理學。2005年是國際“世界物理年”。為了紀念“世界物理年”，國際物理學界出書了2部主要的著作——《20世紀物理學》和《21世紀新物理學》。從《21世紀新物理學》中也可發現物理學前沿發展的眉目和趨勢，清楚知識生產方法相關的一些變化特點。物理學是關于物質和能量的科學。當前物理學變得加倍復雜，沿著分歧的標的目的分化。與未來物理學科研范式變革相關的內容可以歸納綜合為3個方面：新的綜合。宇宙是龐年夜的，最終它又是由極小的東西構成。在年夜標準上，宇宙是由相對論下的引力理論描寫的，而在小標準上是由量子物理學描寫的。多年來這2種描寫彼此隔離，可是20世紀后期人們有了新的認識——宇宙是在一次年夜爆炸中創生的，而量子引力在這里起重要感化。這類研討結果也預示了一種新的綜合，科學家不僅對宇宙的微觀結構有了更深刻的認識，也對宇宙年夜爆炸及其后續的演變和宇宙中的年夜標準結構有了更深的懂得。簡單與復雜。傳統上物理學家一向把“簡單”作為尋求的目標，而現實世界具有復雜性，當前物理學需求把二者協調起來，與各種客體把本身“組織”成自我持續的結構的才能協調起來。在處理一些無法進行解析的數學問題時，好比非線性系統問題，應用計算機模子進行模擬供給了別的的甚至有能夠是全新的懂得高度。精緻的實驗技術。實驗物理學根植于精緻的技術之中，新的物理學發現經常由技術衝破和儀器設備改革而獲得。
生物學。2008年9月—2009年7月，american科學院研討理事會應american國立衛生研討院（NIH）、american動力部（DOE）、american國家科學基金會（NSF）請求，專門成立了“二十一世紀重生物學委員會”，經過廣泛調研和充足研討，構成了《二十一世紀重生物學》。在《二十一世紀重生物學》中，與未來生物學知識生產方法變化相關的內容可以歸納綜合為3個方面：知識整合。重生物學的本質是生物學各學科之間的再整合，以及生物學與物理學、計算科學、數學和工程學等多個學科的整合。這些從各個學科整合而來的知識促進了人們對生物系統的加倍深刻的認知和懂得。 超出還原論。傳統的研討手腕普通以還原論出發，可有用指導研討人員提醒性命體中最基礎的分子、細胞、心理學和生態過程。基于還原論的生物學研討方法仍將一向持續下往。可是，生物學家已經開始盡力研討在單一層次的生物組織中各種組分之間的彼此感化，以及同時對多個組分進行研討，并將這些知識進行融會。這種超出還原論的研討手腕必定水平上加強了研討人員對這些成分若何在一個性命系統中協同任務的懂得。設立年夜目標，讓問題推動科學進步。對于具有跨學科、系統程度、計算需求高的項目，傳統的資助渠道和體制結構已經不太適合。需求設立具有挑戰性的年夜目標，并協調現有學術、公共和私營機構的有關資源，盡力使得項目能在年夜多數領域產生最年夜回報。
國家天然科學基金科研范式變革專項調研
本研討開展專項調研的觸及科學家共57位，重要來源于國家天然科學基金“十四五”發展規劃觸及18個學科的戰略規劃負責人，以及國家天然科學基金委員會各科學部推薦的具有戰略視野的科學家。本次專項調研試圖清楚各學科領域科學家對新時代科研范式變革的重要表現情勢、科研范式變革對科研的影響，以及若何應對這3個方面問題的懂得和認識。調研發放問卷57份，收受接管有用問卷31份，收受接管率為54.4%，有用問卷填寫者觸及16個學科，學科覆蓋率達到88.9%。在應用問卷調查法的同時，還對部門科學家進行了訪談。
為了更為周全地考核戰略科學家對科研范式變革的懂得，筆者團隊對問卷調研結果進行了詞云剖析（圖1）。可以看出，戰略科學家關注度比較高的關鍵詞重要包含：學科、基礎、組織、數據、問題、復雜、系統、領域、穿插融會、形式、需求、社會、機制、協同、整體論等。在此基礎上，筆者團隊包養行情還剖析了關鍵詞之間的結構關系（圖2），此中年夜數據、問題、標的目的、社會、復雜、組織等居于相對較為焦點的地位。
圖1 受訪科學家對于科研范式變革懂得的詞云圖
Figure 1 Word cloud of interviewed scientists’ understanding of scientific research paradigm transformation
圖2 受訪科學家對于科研范式變革懂得的重要關鍵詞之間的結構關系
Figure 2 Structural relationship between main keywords of interviewed scientists’ understanding of paradigm change in scientific research
新時代科研范式變革的重要趨勢
從具體調研內容來看，分歧的學科有其特有的研討對象、研討方式、理論體系，因此科研范式變革的重要表現情勢并不完整分歧。盡管這般，調研結果也呈現出一些個性的內容，集中體現在科研范式變革的驅動力、研討方式及科研活動的組織等方面。
解決系統性復雜問題成為新時代科研范式變革重要驅動力
解決系統性復雜問題成為當前科學發展的重要目標，這導致了原有學科內容相應的研討內容、方式和范疇等方面逐漸發生改變，構成科學研討的多層次、多標準、動態的基礎特征，無力地驅動了新時代科研范式的變革。這些系統性復雜問題往往具有3個特點。
強調整體的性質。整體由部門組成，但整體的性質并不是各部門性質簡單相加，科學研討中每一個層次都有新的、有用的、廣泛的規律，這些規律往往不克不及用還原論的方式中從更基礎層次的規律推導出來。還原論一向并且仍將是科學研討活動中獲取有效信息的關鍵。Gallagher和Appenzeller指出，對越來越少的東西清楚得越來越多、不斷分化的子學科等對信息流動和溝通能夠會形成了必定水平的障礙。
復雜性。在考核部門與整體的關系時，難免產生了復雜系統的感化（關聯）、反饋、相變等特質。以氣候問題和臨床醫學中的慢性復雜性疾病為例。氣候問題。氣候問題普通由太陽輻射反饋所主導。這些反饋能夠會遭到系統的非線性和未來變化形式的影響，但會有多年夜影響并不確定，也很難預測。氣候問題，能夠永遠都是復雜的：在混沌中存在確定性，在懂得中存在不成預測性。慢性復雜性疾病。當前心腦血管類疾病、代謝性疾病、腫瘤、神經精力類疾病等慢性復雜性疾病已成為對我國生齒安康威脅最年夜的疾病。這些疾病的發病觸及眾多致病原因，年夜多發病機理至今仍不清楚。這無疑為慢性疾病發病的診斷與治療，以及新藥研發戰略帶來了嚴重挑戰。有科學家在此次筆者團隊組織的調研中指出，“回看人類對慢性復雜性疾病的認識歷程，人類針對嚴重疾病的研討歷經了從宏觀疾病表型到微觀分子分型的歷史變遷。一向以來，對復雜疾病發病機制的研討重要逗留于部分組織病灶自己，很年夜水平上疏忽了機體作為一個整體的系統改變，以及當前的生態環境變遷、患者生涯習慣改變、社會壓力陡增等原因互作對機體產生的綜合性的影響。近年來，對慢性復雜性疾病的認識從部分病灶向機體整體拓展的趨勢初見眉目。人們慢慢認識到，慢性復雜性疾病不僅是部分組織器官的異常，往往觸及機體各個系統的配合參與，與天然環境、社會心思等原因親密相關，是多原因、多環節、多器官交互感化的結果”。
多學科穿插融會。這些問題往往與經濟社會發展碰到的嚴重問題和挑戰有關，并不是單一學科的研討能解決的，需求通過學科融會來尋求解決計劃。例如，有用應對21世紀的年夜規模風行病，風行病學、社會科學、社交媒體、疫苗研制、交際、物流和危機治理等觸及的多學科整合必不成少。又如，有科學家在調研訪談中指出，“對于慢病復雜性疾病來說，需求樹立以微生態、免疫、代謝紊亂和神經內排泄掉衡應激為焦點內容的復雜疾病的‘整體研討觀’，樹立疾病狀態下細胞內部、細胞之間、細胞與器官之間、器官與器官之間的時空調控網絡，搭建疾病的病理心理特征與臨床表型之間的關聯和對應，剖析疾病的個性機理與關鍵原因；集成多維組學、人工智能等前沿技術，發展一批新技術、模子，樹立基于個性病理基礎的多維整體評價體系，繼而構建基于個性病理基礎和疾病個性特征的整體診療體系”。
仿真模擬和數據科學能夠成為推動科研范式變革的有用衝破口
計算機仿真模擬正在學科未來發展中體現出宏大的價值。自近代科學誕生以來，實驗歸納和模子推演成為科學研討的重要方式。隨著計算機的發展，仿真技術開始發展起來，晚期重要在軍事領域應用，20世紀80年月，伴隨著計算機技術的疾速發展，仿真技術進進了全新的計算機仿真技術時代，計算機仿真技術開始年夜規模地應用于仿真訓練、儀器儀表開發、虛擬制造、電子產品設計等生產生涯的多個方面，并日益成為實驗歸納和模子推演的需要補充。地理學領域應用。21世紀初，一些擅長計算機建模的宇宙學家開始著手在超級計算機上模擬宇宙140億年的歷史。此中IllustrisTNG項目對宇宙中各種感化力的模擬達到了史無前例的精細程度，這使得科學家能夠觀察星系若何在140億年的時間跨度內構成、演變、成長和促進新恒星構成的過程。這些宇宙學家樹立并已經應用該模子來進一個步驟提醒黑洞對暗物質分布的影響、重元素如包養何產生和分布，以及磁場來源等問題。生物學領域應用。2012年，Karr等在Cell上發表文章，初次模擬了生殖支原體（Mycoplasma genitalium）全性命周期并構建了一個全細胞計算機模子，該模子涵蓋了生殖支原體的一切分子組及其之間的彼此感化。這個全細胞計算機模子含有一切的基因效能解釋，并且可在多種數據中進行驗證，對正在決裂的支原體細胞中的每一個生物反應步驟進行計算，可以應用于生物學研討的多個方面。地球科學領域應用。計算機仿真模擬近期在地球科學領域也獲得了較年夜的進展。2021年6月，由中國科學院年夜氣物理研討所牽頭的國家嚴重科技基礎設施“地球系統數值模擬裝置”（以下簡稱“寰”）在北京懷柔科學城落成啟用。“寰”能更為詳細地預測地球氣候和環境變化，并集成海量模擬數據，產生全球和我國周圍詳細的“地球數據庫”。“寰”旨在加強對地球系統各個圈層間彼此感化和演變規律的認識，并為全球氣候和環境變化樹立科學的預測基礎。為此，有科學家在調研中表現，“超級計算和人工智能的發展，計算機處理數據的才能和速率迅猛發展，充足應用高機能計算和科學仿真手腕實現對新的實驗、歸納和演繹即將成為科研范式變革的有用衝破口。”
數據科學展現出宏大的潛力。海量的數據、年夜幅晉陞的計算才能、數字經濟的發展等都在不斷催生數據科學的產生。特別是在人工智能（AI）的推動下，以AlphaFold2為代表的AI for Science（人工智能驅動下的科學）結果不斷刷新科學界的認知。為此，有良多的科學家提出，數據科學將會是推動科研范式變革的有用衝破口。筆者認為，數據科學驅動下的科研范式變革正在發展之中，需求從兩個方面予以重點關注：今朝，對數據科學的內涵和內涵仍缺少較為嚴謹的定義和學術界的共識，但普通可以從方式論視角和本體論視角2個方面進行探討。從方式論視角看，數據科學驅動的科研范式也就是吉姆·格雷提出的第四范式，通過直接對數據進行剖析，發現以往的科學研討方式不曾發現的新形式、新知識甚至是新規律。從本體論視角看數據科學，數據就是天然世界的符號化反應。既然天然世界是客觀存在的，同時是具有個性的科學規律的，那么反應天然世界的數據空間同時也能夠具有獨立于彼此領域的普通性規律。數據科學今朝剛剛起步，其樹立及其感化的發揮還需求一個漫長的過程。當前還需求在3個方面開展積極的摸索：通過數據平臺的樹立來解決數據獲取、質量、存儲、傳輸、治理及應用場景問題；促進機理與數據的融會來晉陞算法和模子的有用性；在離散幾何、離散拓撲、圖論與組合等基礎數學中樹立數據科學的基礎。
創新科研活動組織形式成為推動科研范式變革的基礎
科技創新鏈條進一個步驟豐富，由傳統意義上的從基礎研討、應用研討到產品開發的線性形式變為線性形式和反向形式共存。例如，在信息領域中反向形式的科技創新屢見不鮮，分歧于以往起首在基礎研討創新后再向產品開發傳遞的正向形式，從特別到普通的反向創新情勢與擴散路徑在信息領域屢見不鮮，如軟件工程領域。這種反向創新科研過程是指，“企業專門為特定市場開發的創新產品和服務，再以問題為導向通過基礎研討的發現推動產品的迭代優化，遵守從特別到普通的反向科研規律”。有科學家在本次調研中提到，american谷歌（Google）公司可作為反向創新的典範，她認為，“Google AI研討團隊始終努力于基礎研討和系統工程的結合，團隊年夜部門任務是為分歧產品更快、更有用地完成任務供給研討支撐，從而催生了在天然語言懂得、感知研討、算法和理論、軟件系統、AutoML、TPU等方面基礎研討的衝破，再通過與分歧產品團隊的一起配合將研討結果廣泛應用于產品中”。
學科穿插融會、跨部門一起配合趨勢進一個步驟明顯，對科研組織形式提出新挑戰。當前，團隊一起配合、多學科協同、跨部門一起配合、高低游貫通、企業及社會組織的參與，將成為新時代科研活動組織方法的重要特征。有科學家在調研中表現，集成電路的發展具有典範意義。“一方面，集成電路融會了物理學、化學、資料學、緊密機械和自動化、光學、計算機科學等40多種學科及工程領域的最新結果，具有鮮明的學科穿插特征。另一方面，集成電路的發展也必將推動緊密儀器、凝集態物理、納米技術等相關學科的發展。”
當前我國在應對科研范式變革方面存在的問題
學科彼此隔離、領域碎片化的問題嚴重
當前我國在學科設置上存在治理剛性和過于細化的問題。各國學科治理的體制機制有所分歧。例如，american的學科專業劃分重要側重于統計、調查和引導，高級院校在開展教學、科研活動時，可以依據本身和社會需求，設置和調整本身學科專業。我國的學科設置是學科發展和科學研討的基礎治理手腕之一。治理機構一味凸起學科專業劃分的治理效能，晦氣于發揮高校和科研院所的積極主動性，不克不及使其充足適應經濟社會發展和科學發展需求。在這種學科治理剛性的佈景下，我國的學科過于細化，既不合適事物的來源根基，又晦氣于解決實際問題，由此會加劇學術活動內容的割裂，構成“學科壁壘”。
部門、機構的協同及共享機制有待健全
從選題上以跟蹤居多，原創性問題較少，解決應用部門的問題居多，綜合性的較少。若何跨越機構和部門好處，提出極具挑戰性的科學目標，并樹立相應的協調治理機制，讓問題推動科學進步，仍然存在很年夜的挑戰。
體制機制溝通“壁壘”亟待衝破。由于體制的緣由，各個部門、機構的朋分，形成知識生產和流動的障礙，科研結果的公道分送朋友遠遠不夠充足，對于原創思惟的構成極為晦氣。
科研數據多元化共享生態和機制亟待加強。科研數據的開放共享意義嚴重，國外也已經構成多樣化的科研數據共享生態。例如，免費共享研討論文的Academia.edu，分送朋友科研結果的ResearchGate，科研實驗外包服務平臺Science Exchange，數據科學社區Kaggle，眾包創新科研平臺InnoCentive，全球最年夜的眾包開放創新中介平臺IdeaConnection等。但當前我國數據共享還是零碎的、各自獨立的，治理服務科研數據的才能非常無限，科研數據共享的機制有待進一個步驟摸索。
科研治理有待多元化
摸索兼具中心宏觀調控和多元化不受拘束研討，樹立既有“年夜科學”硬焦點，又有“小科學”軟外圍組織的體制，是我國建設世界科技強國的殊途同歸。當前由于我國評價體系、體制和機制等多方面的問題，純基礎理論、科技基礎條件保證才能，以及學會期刊建設存在著明顯的缺乏，亟待改良。
若何發展純基礎理論研討仍然是一個主要的問題。純基礎理論研討往往來源于學科穿插，凡是沒有直接的應用價值，普通能為嚴重任務任務解決計劃的產生供給了一種新的研討視角和思惟啟迪。同時越是前沿原創的問題，研討風險越高，而今朝我國的學術激勵機制和科研文明對風險持比較守舊態度。
專業軟件和儀器設備等方面基礎才能嚴重缺乏。例如，我國應用的高端科研儀器設備和專業軟件幾乎被國際巨頭壟斷，一旦國外供應商結束供貨或許結束維護服務，那我國面臨的不單單是沒有國產替換產品的問題，甚至有能夠是國內科學研討周全停滯的問題。近年來，americanMathworks公司開發的Matlab軟件在中國部門高校被禁用就表白了問題的嚴重性。
對策建議
科研范式變革觸及整個科學系統的變化。考慮到科研范式變革的復雜性及當前科學發展的現實需求，本文重要圍繞知識生產方法的優化，特別是對科學基金治理提出4點對策建議。
改造學科治理形式，摸索穿插學科新型治理形式。捋順當局與高校、科研機構的關系，擴年夜高校、科研機構自立權，摸索樹立積極主動適應經濟社會發展并合適教導科研本身發展規律的有用機制；強化統籌規劃和動態調整，慢慢推動學科體系的平衡和協調發展；鼓勵創設穿插學科新型的學術組織，摸索構建有用的運行機制，有用推進學科穿插。
加強純基礎理論研討。不斷樹立和完美適應純基礎理論研討的保證、激勵和評價軌制，加年夜科研單元的保證性經費付出力度，樹立健全穩定的支撐不受拘束摸索的體制機制，讓“板凳甘坐十年冷”的精力有了軌制性保證。
加強任務導向研討，從深層次促進學科融通。開展常態化的遴選、迭代面向世界科技前沿和國家嚴重需求的科學問題；加強多學科協同、多主體參與的任務導向研討，加強頂層設計和統籌協調，尋求多元化的治理形式路徑，和與此對應的部門協調機制，以及人、財、物治理體制。
加強科技基礎條件保證才能和數據平臺建設。樹立科技基礎條件保證才能專項基金，支撐計算軟件、高端儀器設備等相關科技基礎條件保證才能建設，摸索樹立相應的評價、治理體系等長效機制；完美數據共享的軌制規范建設，打造第三方的平臺來對接數據共享的需求。
（作者：杜鵬、沙小晶、張理茜，中國科學院科技戰略咨詢研討院；趙秉鈺，，中國科學院科技戰略咨詢研討院 中國科學院年夜學公共政策與治理學院；孫粒，國家天然科學基金委員會計劃與政策局；王孜丹，軍事科學院系統工程研討院；編審：楊柳春，《中國科學院院刊》供稿）
2023年10月18日上午，習近平在北京國民年夜會堂列席第三屆“一帶一路”國際一起配合岑嶺論壇開幕式并發表題為《建設開放包涵、互聯互通、配合發展的世界》的宗旨演講。新華社記者 王曄 攝
新華社北京2月1日電 題：習近平：文明傳承創新的引領人
新華社記者
在杭州，跨湖橋遺址博物館為迎接更多游客探尋八千年前此地先平易近的生涯，春節前夜發布增強現實技術服務。在西安，陜菜文明親身經歷博物館正嘗試把漢賦唐詩中描寫的現代菜肴復原出來，讓主人領略傳統美食的“文韻”。在北京，新成立的中國影協科幻電影任務委員會的成員們忙著為《流落地球》后的新科幻電影選景，為觀眾供給好萊塢外的另一種選擇。
擁有五千年文明史的中國，到處出現新的“文明熱”。本年1月召開的全國宣傳部長會議，提出深刻學習貫徹習近平文明思惟，“為周全推進強國建設、平易近族復興偉業供給堅強思惟保證、強年夜精力氣力、有利文明條件”。
這意味著，一百多年前隨新文明運動到來、馬克思主義傳播而誕生的中國共產黨，正在習近平引領下，再次應用文明夯實其執政位置，推動國家實現現代化。
深摯的文明情懷
習近平1953年誕生在一個文明氛圍濃郁的紅色家庭。像幾千年來中國的家庭一樣，怙恃非常重視家傳。
習近平五六歲時，母親齊心給他講“岳母刺字”。習近平說，把字刺上往，多疼啊！齊心說，是疼，但心里銘記住了。習近平后來說，從那時起，“精忠報國”就成了他平生尋求的目標。
習近平說，他“最年夜的愛好是讀書”。習近平的小學語文老師田潞英曾回憶，常穿著補丁衣服的習近平“學習很好，喜歡讀經典名著”。也有初中老師記得，有次下課后習近平主動來找老師，說他非常喜愛杜甫，盼望多讀一些他的詩作。
上世紀六十年月，習近平從北京來到陜西梁家河當知青。他帶了滿箱子書往，并給本身定下“修身”座右銘，“一物不知，深以為恥”。習近閏年輕時讀的書既有《三國志》、《古詩源》、《史記》等古籍，也有《戰爭與戰爭》、《浮士德》、《海底兩萬里》等名著，還有《資本論》、《共產黨宣言》、《為國民服務》等經典。
約40年后，這位曾在窯洞火油燈下一看書就是半宿、放羊鋤地都揣著書的人，以中國國家主席成分站在聯合國教科文組織總部的講臺上，分送朋友他對文明和文明的見解。法新社當天的報道說，習近平“在演講中援用有名詩人和作家來強調他的國家的長久歷史和文明多樣性的主要性”。
習近平把梁家河稱為他的“年夜學”。那時生涯很是貧困，七年里，他與鄉親們一路鍘草、挑糞、拉煤、打壩，在一個桌上吃飯。他回憶道，寬厚質樸的鄉親們無私地幫助過他、保護過他，“教我生涯、教我干活”，“他們有什么吃的都給我送一點，誰送我一碗酸菜，我說我明天生涯又改良了”。
習近平也以同樣方法對待鄉親。有人日子過得恓惶，習近平就把本身的口糧拿出來幫補；一個后生沒有鞋穿，習近平就把本身多的鞋子送給他；有人年夜寒天還光著頭，習近平就脫下帽子給他戴上；誰愛看書學習，習近平就送他書和筆記本。村里人說：“近平這后生仁義！”
70歲的農平易近梁玉金講，他三次往福建、一次往浙江探望老伴侶習近平，事前也沒告訴他，習近平來酒店看他，還請他抵家里吃夫人彭麗媛做的飯。他用蛇皮袋給習近平帶往小米、南瓜和紅薯，習近平回贈他茶葉、點心。“當時他把村里每家人的情況問了個遍。”梁玉金說。
勤勞仁慈、寬厚正派、扶正揚善、孝老愛親，這些中華平易近族幾千年來構成的配合美德，后來都被習近平請求加以發揚。梁家河的艱苦奮斗，還讓他對平易近族精力中百折不撓、迎難而上的品質有了深刻懂得。
他早年任務生涯之地，有著秀美山水深摯文明。1982年，29歲的習近平來到有著1600多年歷史的古城正定任縣委副書記。他看到縣委年夜院有兩棵蒼郁古槐，便囑人核實樹齡，護以圍欄。他又請求開展全縣文物普查和保護。現在正定成了南方文物遺址保護最好的城市之一。
他這般熱愛歷史文明，以致他一度準備往學考古。但這并不只是個人愛好。后來他對干部和國際友人都說：“中國前人說：‘度之舊事，驗之來事，參之平昔，可則決之。’”學習歷史，可以幫助做好內政交際決策。
世界文明遺產良渚遺址的管委會副主任蔣衛東說，遺址四周曾經是礦區，“炮聲隆隆如戰場”、“茶幾都是一層灰”。2003年7月，時任浙江省委書記習近平來良渚發現后，第二天便找到當地領導干部，很快就把礦場徹底關停了。他包養到中心后還一向關心良渚，當考古學家報告有掌握說良渚遺址是五千年文明見證，他作了詳細指示。他后來舊事重提：“對良渚的保護是舍了本的。”2023年習近平為首屆“良渚論壇”致賀信——“良渚遺址是中華五千年文明史的實證，是世界文明的瑰寶”。
2019年8月20日上午，習近平來到嘉峪關關城，登上城樓觀察關城整體面孔，聽取河西走廊長城、關隘歷史文明情況介紹。新華社記者 謝環馳 攝
擔任中共中心總書記后，習近平就文物、考古、非遺作出170余次主要唆使指示，到現場調研考核100多處歷史文明遺產。從三蘇祠到年夜運河、從岳麓書院到嘉峪關長城、從安陽殷墟到交河故城，都留下他的足跡。
習近平熱愛紅色文明。他在福建任務時，反動先驅林覺平易近部門舊居在舊城改革中險些被撤除，他得知后，當即讓文管會核實，并叫停了拆遷。
他頻繁訪問反動“圣地”，嘉興南湖、井岡山、古田、遵義、延安、西柏坡、噴鼻山反動紀念地……他說，“重要的基礎上都走到了”，“走好路，就要不忘來路”。
他有很重的好漢情結。“一個有盼望的平易近族不克不及沒有好漢，一個有前程的國家不克不及沒有先鋒。”他說。在他的關心推動下，首批437位中國國民志愿軍義士遺骸于2014年歸國。至2023年11月第十批志愿軍義士遺骸回到祖國，十年未間斷。每年由束縛軍先進戰機護送。
對人類文明懷有濃厚興趣的他說，“我訪問過世界上許多處所，最喜歡做的一件工作就是清楚五年夜洲的分歧文明”，“以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優秀文明結果”。
習近平任國家主席后，到訪過70多個國家。在雅典衛城，他與希臘總統討論中國“止戈為武”古訓與雅典娜對戰爭與戰爭的思慮；在比利時，他談到中國人喜歡茶，而比利時人喜歡啤酒，茶和啤酒分歧，但都值得咀嚼；在墨西哥，他對瑪雅文明遺址一些元素與龍等中國元素類似之處興趣盎然；在埃及盧克索神廟，他談論文明古國的來龍往脈。
有次他說：“海明威《白叟與海》對狂風和暴雨、巨浪和劃子、白叟和鯊魚的描寫給我留下了深入印象。我第一次往古巴，專程往了海明威當年寫《白叟與海》的棧橋邊。第二次往古巴，我往了海明威經常往的酒吧，點了海明威愛喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊。我想親身經歷一下當年海明威寫下那些故事時的精力世界和實地氛圍。”
在公眾眼中，他是最善引經據典的中國領導人之一。他將現代掌故警語與當代平易近間語言結合，創造了一種新文風。
熟知他的人說，習近平有強烈的幻想主義精力和腳踏實地的幹事風格，這與他遭到的文明陶冶有關。他屢次說起王陽明的“知行合一”，指出陽明心學是中國傳統文明的精華，也是增強中國人文明自負的切進點之一。
巧妙而偉年夜的結合
2012年，習近平擔任中共十八年夜報告草擬組組長，初次在黨代會報告中寫進“文明自負”。隨后他將這個概念納進中國特點社會主義“四個自負”，并稱文明自負是“更基礎、更深邃深摯、更耐久的氣力”。
“沒有高度的文明自負，沒有文明的繁榮興盛，就沒有中華平易近族偉年夜復興。”習近平說。
習近平宣布中國特點社會主義進進新時代，同時世界正經歷百年未有之年夜變局。接收新華社采訪的黨內權威理論專家認為，新時代的嚴峻挑戰，請求中共以新的文明為平易近族精力標識，為中國特點社會主義厚植歷史底蘊和文明基礎，這樣才幹在與世界各種文明和價值體系的激蕩共生中，贏得發展的主動。自文藝復興以來，年夜國興衰的后面是文明在起感化。
習近立體對的是，“不克不及使中國成為文明的流落兒、精力的乞食者”，american紐約年夜學政治學傳授熊玠撰文寫道，“必須喚醒中國文明中的優秀傳統文明基因，同時又賦予其現代化的靈魂”。
西班牙中國問題專家胡利奧·里奧斯認為，習近平通過堅定文明自負并構建堅不成摧的文明堤壩，推動中華平易近族偉年夜復興，也抵御了東方文明糟粕的侵蝕和沖擊。
2021年7月1日，慶祝中國共產黨成立100周年年夜會在北京天安門廣場盛大舉行。習近平發表主要講話。新華社記者 鞠鵬 攝
2021年7月1日，中共慶祝建黨百年。習近平在天安門城樓發表的講話中，初次提出“兩個結合”，即“把馬克思主義基礎道理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文明相結合”。這在馬克思主義中國化時代化進程中具有“歷史性意義”。
他后來說，馬克思主義基礎道理同中華優秀傳統文明相結合，是深入的“化學反應”，是又一次的思惟束縛。
“馬克思主義傳進中國后，科學社會主義的主張遭到中國國民熱烈歡迎，并最終扎根中國年夜地、開花結果，決不是偶爾的，而是同我國傳承了幾千年的優秀歷史文明和廣年夜國民日用而不覺的價值觀念融通的。”他解釋道。
在2023年的文明傳承發展座談會上，習近平總結提煉中華文明具有凸起的連續性、凸起的創新性、凸起的統一性、凸起的包涵性、凸起的戰爭性。座談會后一個多月，習近平來到位于四川省的三星堆博物館新館參觀。他有時看完正面，還緩步繞著展柜，觀察文物的分歧側面細節。
“它們來自哪里？”他問。
“是從長江、黃河道域文明母體中脫胎而來的，是古蜀先平易近創新創造的結果。”解說員答覆。
這年末，習近平通過電視和互聯網發表新年賀詞時，億萬觀眾看到，他全神貫注觀看三星堆文物的照片就擺在他身后的書架上。
2023年7月26日下戰書，習近平在位于四川省德陽市廣漢市的三星堆博物館新館參觀。新華社記者 鞠鵬 攝
“中華文明具有凸起的連續性，從最基礎上決定了中華平易近族必定走本身的路。”習近平說。
2023年10月的全國宣傳思惟文明任務會議初次提出習近平文明思惟，它被視為中共“百余年文明建設理論創新結果的集年夜成者”，既包含“著力加強黨對宣傳思惟文明任務的領導”、“著力晉陞新聞輿論傳播力引導力影響力公信力”，也有“推動中華優秀傳統文明創造性轉化和創新性發展”、“促進文明交通互鑒”等內容。
習近平文明思惟豐富和發展了馬克思主義文明理論，構成了習近平新時代中國特點社會主義思惟的文明篇。“這無力體現了習近平新時代中國特點社會主義思惟的‘文明主體性’，表白黨的歷史自負、文明自負達到了新高度。”黨內權威理論專家說。
理論專家告訴記者：“習近平開拓了系統運用文明來治國理政的新境界。新一輪思惟束縛貫穿‘五位一體’、‘四個周全’，進一個步驟激發全社會創造力，使中華平易近族偉年夜復興進進了不成逆轉的歷史進程。”
治國理政的新境界
2021年3月，習近平來到武夷山九曲溪畔朱熹園，在800多年前南宋理學家朱熹的語錄前注視很久。在這里他說：“假如沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特點？假如不是中國特點，哪有我們明天這么勝利的中國特點社會主義途徑？”他認為文明是國家和平易近族之魂，中華平易近族自古嚮往的“年夜道之行，全國為公”的美妙世界，與馬克思暢想的共產主義社會有機契合，以此賦予途徑軌制以平易近族的血脈、幻想信心以文明的底蘊。
2021年3月22日，習近平在福建省南平武夷山朱熹園，清楚朱熹生平及理學研討等情況。新華社記者 鞠鵬 攝
在中共建黨95周年慶祝年夜會上，習近平提出“不忘初心”，為古語“初心”賦予新意義——為國民謀幸福，為平易近族謀復興。習近平篤信馬克思主義關于國民群眾是歷史的創造者的唯物史觀，將現代的“平易近惟國本，本固邦寧”升華至“國民至上”。建黨百年之際，習近平宣布中國實現周全小康——現代先賢對幻想社會的構想在這一代共產黨人帶領下成為現實。他提出全過程國民平易近主，把“山河就是國民，國民就是山河”的執政理念與“政之所興在順民氣，政之所廢在逆民氣”的傳統思惟融合，并周全貫徹到治國理政實踐。
還在正定任務期間，習近平就發揚“問計于平易近”的陳舊政治聰明，他走上街頭，把“平易近意調查表”發給趕集的老蒼生，請大師坐下聊，當場征詢意見，解答問題。縣委機關年夜門也總是敞開的，背著糞筐的老農徑直進來同習近平交談。30多年后的中共二十年夜前，習近平更將“平易近意調查表”發布上網，這是中共歷史上初次就黨代會相關任務面向全國公開征求意見。
習近平帶領世界生齒最多的國家擺脫了千年絕對貧困，并錨定“配合富饒”目標。“配合富饒，是馬克思主義的一個基礎目標，也是自古以來我國國民的一個基礎幻想。孔子說：‘不患寡而患不均，不患貧而患不安。’孟子說：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’”2016年，他在一個省部級重要領導干部專題研討班上說。往年赴美訪問期間，他從當年梁家河農平易近的期盼談起，向世界宣布“讓現代化結果惠及全體國民”。“我們的目標很宏偉，也很樸素，歸根究竟就是讓老蒼生過上更好的日子。”他在2024年新年賀詞中說。
他贊揚建黨百年慶典“禮序乾坤”、“樂和六合”的盛況。他將“綱維有序”、“禮樂融合”的中華優秀傳統文明融進國家管理體系和管理才能現代化，推動軌制建設完美。他告誡，中共是按馬克思主義建黨原則樹立起來的，有嚴密的組織體系，中國又是這么年夜一個國家，黨中心必須有定于一尊、一錘定音的權威，這樣才幹“如身使臂，如臂使指，叱咤變化，無有留難”。他還用中國象棋比方：“黨中心是坐鎮中軍帳的‘帥’，車馬炮各展其長，一盤棋年夜局清楚。”
2012年11月15日，剛剛在中共十八屆一中全會上當選中共中心總書記的習近平在北京國民年夜會堂同采訪十八年夜的中外記者親切見面。新華社記者 謝環馳 攝
2012年當選中共中心總書記的第一天，習近平便提出“打鐵還需本身硬”，發出開啟一場周全從嚴治黨戰略行動的號令。他屢次講到治亂興衰歷史周期率，在毛澤東“讓國民來監督當局”的第一個謎底基礎上，提出跳出歷史周期率的第二個謎底——“自我反動”。他對干部說，“修其心治其身，而后可以為政于全國”，請求他們學習反動先烈忠貞不渝和無畏獻身的精力，也學習前人的報國情懷和浩然正氣。一次，習近平講到明代人馮夢龍上任知縣，走了半年。“當時我就一個感歎，一個八斗之才的封建時代知縣，怎么千辛萬苦都往，難道我們共產黨人還不如封建時代一個官員嗎？”他將馬克思主義對先鋒隊成員的請求和“任人唯賢”原則納進干部考察標準。
他發起中共史上最年夜規模反腐斗爭，告誡全黨“蠹眾而木折，隙年夜而墻壞”。楊震拒金、陸贄清廉為官、張伯行謝絕各方饋贈……他經常給干部講前人廉潔故事，請求他們做到自律。在習近平主導下，自中共十八年夜開始的中心巡視至今已有23輪。巡視任務借鑒現代“巡按”，成為起震懾感化的戰略性軌制設定。“我們的巡視不是八府巡按，但必須有權威性，成為國之利器、黨之利器。”他對現代政治文明的糟粕深惡痛絕。“我們共產黨人決不克不及搞封建社會那種‘封妻蔭子’、‘雞犬升天，雞犬升天’的腐敗之道！否則，群眾是要戳脊梁骨的！”
2018年3月，習近平成為第一位在憲法前宣誓的中國國家主席。他宣講“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”的古訓，請求在法治下推進改造、在改造中完美法治。“法治和人治問題是人類政治文明史上的一個基礎問題，也是各國在實現現代化過程中必須面對息爭決的一個嚴重問題。”在一次中心政法任務會議上他援用《貞觀政要》中的話“理國要道，在于公正正派”，并點名表揚一名派出所所長嚴格執法不秉公情將涉嫌犯法的多年老友抓捕歸案。
有一次習近平回到母校清華年夜學，對師生們說，他始終不忘校訓、校風，把“自強不息，厚德載物”和“行勝于言”作為人生座右銘。后來他屢次講到“自強不息，厚德載物”仍然是推進改造開放和社會主義現代化建設的強年夜精力氣力。有一次他來到北京年夜學與師生座談，講到“格物致知”、“誠意正心”、“修身齊家治國平全國”與社會主義焦點價值觀的關系，說后者“體現了社會主義本質請求，繼承了中華優秀傳統文明，也接收了世界文明無益結果，體現了時代精力”。中共十八年夜提出的社會主義焦點價值觀已寫進憲法。
2022年10月27日，習近平在延安反動紀念館參觀《偉年夜歷程——中共中心在延安十三年歷史陳列》結束時發表主要講話。新華社記者 燕雁 攝
2021年，他提出“偉年夜建黨精力”，構建完美了井岡山精力、長征精力、延安精力、抗美援朝精力、“兩彈一星”精力、特區精力、抗洪精力、抗疫精力等偉年夜精力在內的“中國共產黨人精力譜系”。他倡導推動弘揚以愛國主義為焦點的平易近族精力和以改造創新為焦點的時代精力。習近平稱“這些寶貴精力財富跨越時空、歷久彌新”。他是“歷史虛無主義”的堅決反對者。有人在網上褻瀆邱少云等反動義士，幾十萬團員青年發帖駁斥。習近平說：“正氣壓倒了歪風，做得好！”
他提出“世界百年未有之年夜變局”，包括了對馬克思主義歷史觀和中國現代“變易”哲學的研討心得。他將出自《周易》的“除舊更新”寫進中共二十年夜報告，推動關鍵領域改造。他自己就是“主動求變”、“開拓新局”的實踐者，這可以追溯到他在梁家河，頂著不少人的質疑建築陜西第一口沼氣池。2000年，許多人對信息高速公路和互聯網還不太清楚，時任福建省省長習近平就提出建設“數字福建”，稱之為“當當代界最主要的科技制高點之一”。后來他提出建設“數字浙江”。2017年“數字中國”寫進中共十九年夜報告。
他請求發揚“中華平易近族守正不守舊、尊古不復古的進取精力”和“不懼新挑戰、包養平臺推舉勇于接收新事物的無畏品德”，推動中國成為創新年夜國和強國。他請求科學家和工程師汲取現代經驗教訓。他對兩院院士說，清當局組織傳教士用十年時間繪制出科學程度絕後的《皇輿全覽圖》，卻長期被作為密件加入我的最愛內府，反卻是參加測繪的東方傳教士把資料帶回了東方收拾發表，使東方在相當長一個時期內對中國地輿的清楚要超過中國人。他以此說明，科學技術必須同社會發展相結合，必須深化科技體制改造，讓一切創新源泉充足涌流。
他提出“新發展理念”，統籌創新、協調、綠色、開放、共享，既體現馬克思主義發展學說，又有中國傳統辯證法特征。他發展了馬克思主義政治經濟學，并將“破與立”、“穩與進”、“質與量”、“統與放”等中國哲學思惟應用于經濟中間任務。在2023年的中心經濟任務會議上，他提出，“堅持穩中求進、以進促穩、先立后破”、“統籌擴年夜內需和深化供給側結構性改造”、“統籌新型城鎮化和鄉村周全振興”、“統籌高質量發展和高程度平安”等。習近平還提出新時代社會重要牴觸變化。他推動發展方法深入變革，引領中國經濟十余年堅持穩定增長，對世界經濟增長年均勻貢獻率一向堅持在30%擺佈。他提出的新時代人文經濟學遭到廣泛關注，被理論界認為體現了現代化的最終目標是實現人不受拘束而周全的發展，也使中華優秀傳統文明在社會主義市場經濟中煥發新活氣。
2023年6月1日下戰書，習近平在位于北京的中國國家版本館考核時，在蘭臺洞庫清楚館躲精品版本保留情況。新華社記者 鞠鵬 攝
這位文學藝術的“鐵粉”傾力促進中國文明繁榮。2014年，時隔72年后，習近平掌管召開中共歷史上第二次文藝任務座談會，提出“文以載道”、“以文明人”。與會者回憶，他“像伴侶親人間敘談”，三個多小時的座談會后和大師一一握手。見到飾演焦裕祿、楊善洲的李雪健，他說“這兩個人物你刻畫得特別好，我覺得就是進戲了，人生如戲、戲如人生”。從在處所任職時規劃中國美術學院的未來，到擔任總書記后同意興建國家版本館；從關懷中華文明探源工程，到推動《復興文庫》、《儒躲》和“中國歷代繪畫年夜系”建設……他請求在守正創新中“賡續歷史文脈”。他倡導構建明朗網絡空間，推動媒體融會，身體力行做國際傳播話語轉換。他對神話、史詩、說唱文學、說書、山歌、處所戲等平易近間文明藝術傾注極年夜熱情，鼓勵當代青年小說家、詩人、畫家等創新，支撐國產科幻電影衝破。他還提出“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉愁”，把“工業銹帶”變為“生涯秀帶”，讓田園風光和詩意山川并存。
有次習近平在新疆考核時，一位維吾爾族鄉親向他說起各平易近族要團結，應該像“石榴籽一樣緊緊抱在一路”。習近平此后屢次提起這一比方。“56個平易近族是石榴籽，中華平易近族是整體的石榴。我們是一個中華平易近族配合體，要同船共濟邁向第二個百年奮斗目標。”他說，一部中國史，就是一部各平易近族融合匯聚成多元一體中華平易近族的歷史，就是各平易近族配合締造、發展、鞏固統一的偉年夜祖國的歷史，“國土不成分、國家不成亂、平易近族不成散、文明不成斷”，“祖國必須統一，也必定統一”。
他經常談及“和合”、“包涵”、“天人合一”這些中國文明中耳熟能詳之詞，視之為解決人類配合難題的思惟資源，并認為這與馬克思主張的“人和天然界之間、人和人之間的牴觸的真正解決”相通。“講信修好”、“親仁善鄰”、“以和為貴”這些觀念，都可用于現代社會管理，中國人的幹事之道在于“有事好磋商”。他請求學習毛澤東稱贊的“依附群眾當場化解牴觸”的“楓橋經驗”。他發起史無前例的生態修復和保護行動，包含對長江做“年夜體檢”，出臺“十年禁漁”辦法。他說，“治好長江之病還是用老中醫的辦法”，“祛風驅冷、舒筋活血、通絡經脈，既治已病，也治未病，讓母親河永葆生機活氣”。在他的領導下，中國生態環境保護發生歷史性、轉折性、全局性變化，天更藍，山更綠，水更清。
2023年9月20日下戰書，習近平在浙江省紹興市浙東運河文明園考核。新華社記者 謝環馳 攝
習近平將懷柔遠人、協和萬邦的現代幻想，融進新時代交際思惟，提出構建人類命運配合體的理念。2016年，在習近平邀請下，二十國集團領導人到西湖畔觀看《最憶是杭州》表演，那時他就提出，中國“不是要一家唱獨角戲”，“不是要營造本身的后花園”，而是要建設各國共享的百花園。他在2023年致世界中國學年夜會·上海論壇的賀信中指出，“推動文明交通互鑒，為繁榮世界文明百花園注進思惟和文明氣力”。
文明的新途徑
american一家研討機構撰文說，習近平不僅是文明的“傳承保護人”，還是文明的“創造者”。
中國的文明傳統和現實國情都決定了，習近平引領的人類文明新形態將走出一條分歧于東方的途徑。這個文明新形態就是中國式現代化，它覆蓋世界近20%生齒，縮小貧富差距，達成物質和精力的和諧，不以犧牲環境為代價來換取發展，永遠不對外擴張稱霸。
習近閏年輕時讀過馬爾庫塞的《單向度的人》，看到東方現代化中由于資本侵蝕形成人的保存狀態“單向度”弊病，一向盼望推動解決物質與精力、人與天然的掉衡問題。努力使物質文明、政治文明、精力文明、社會文明、生態文明協調發展，這是習近平說的“我們這個時代的新文明”和“中華平易近族現代文明”的鮮明特征。
2023年6月2日，習近平在北京列席文明傳承發展座談會并發表主要講話。新華社記者 鞠鵬 攝
習近平用物理學術語比方中國式現代化的與眾分歧——東方發達國家是一個“串聯式”發展過程。中國要把“掉往的二百年”找回來，決定了它的發展必定是一個工業化、信息化、城鎮化、農業現代化疊加發展的“并聯式”過程。
2019年，他把深圳定義為中國特點社會主義先行示范區，從這里可以一窺未來現代化的面孔。毗鄰噴鼻港的深圳是40多年前鄧小平推動設立的經濟特區。這個生齒規模是紐約兩倍的城市被稱作“創新之都”，來到這里，主人起首從機場包養迎賓墻上就能看到凡爾納名言“凡是人能想象之事，必有人能將其實現”。在街頭，立著寫有“空談誤國，實干興邦”的標語牌。從電動汽車到新型無人機，從低碳試點到聰明城市，各種創新結果不斷涌現。這里均勻每幾百米有一座公園和圖書館，劇院也散布全城。公共服務體系完全方便，社會公益組織眾多，官員盡職服務平易近眾和企業。
在南方，建設中的雄安新區是習近平謀劃的另一座社會主義現代化新城。往年5月，習近平來考核，尤其關注白洋淀生態。1985年，習近平為看一眼白洋淀來這里，但蒼生一句“別看了，水都干了”讓他灰了心。這次他看到白洋淀，水天一色，百鳥翔集。他請求，不克不及因為建雄安新區，使白洋淀萬劫不復，二包養者要相得益彰，而不是相沖相克。雄安“涵養水源”、“綠色發展”的建城理念，充足體現“取之有度，用之有節”的陳舊生態聰明。
習近平把浙江確定為配合富饒示范區。他往年到義烏李祖村考核，看到這個曾經臟亂差窮的村莊已成為整潔漂亮的配合富饒示范村，村平易近支出超過全國農村均勻程度，也因為濃郁的文明氣氛被稱作“詩和遠方”。習近平走進村“共富闤闠”，問返鄉年夜學外行編竹籃的銷量，觀摩扎染商鋪學生作品，與開咖啡店的創業青年聊本身喝過的咖啡。他夸獎闤闠辦得好，不僅有豐富的產品還有豐富的傳統文明。
2023年9月20日上午，習近平在浙江省金華市義烏市后宅街道李祖村考核。新華社記者 謝環馳 攝
黨內權威理論專家接收新華社采訪時認為，習近平引領的中國式現代化，把五千年中華文明與馬克思主義貫通，為平易近族復興凝集起更基礎、更深邃深摯、更耐久的氣力，使得中國日益走晚世界舞臺中心，中華文明日益對世界產生深入的影響。
“習近平從歷史淵源、平易近族情懷、人文思惟往闡釋中國特點社會主義途徑、理論和軌制，向世界展現中國的文明年夜國抽像、東方年夜國抽像、負責任年夜國抽像和社會主義年夜國抽像，增強了國際社會對中國途徑與中華文明的認知和懂得，體現出中國共產黨人和中國國民為人類對更好社會軌制的摸索供給中國計劃的堅定信念，為破解世界之問、時代之問供給中國聰明、作出更年夜貢獻的不懈尋求。”中共中心黨校（國家行政學院）文史教研部中國史教研室主任王學斌說。
習近平領導建設新型社會主義現代化國家，打破了各國都要以東方軌制形式為歸宿的單線式歷史觀。不僅這般，習近平還提出一系列關于文明交通互鑒和國際關系的新理念，表白中國始終要做世界戰爭的建設者、全球發展的貢獻者、國際次序的維護者。
這充足體現在習近平2013年提出的構建“人類命運配合體”上，這個理念與中國現代“全國一家”概念相統一，描繪出“天下一家”愿景，為世界文明發展明示新標的目的，為最終實現人類束縛和人的不受拘束周全發展開辟新進程。
有人擔心，強年夜的中國會挑戰現有世界次序。習近平認為，中華文明具有兼容并包的特徵，中國可以和世界各國構成“和而分歧”的相處之道。中國文明倡導“禮之用，和為貴”、“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，在當當代界有很年夜價值。
他向外國伴侶介紹《孫子兵書》，說這部有名兵書的要義是慎戰、不戰。“和為貴”的理念融進了中華平易近族的血脈，刻進了中國國民的基因。他提出被稱作“為萬世開承平”的全球平安倡議，呼吁“配合維護世界戰爭安寧”。
往年10月以來，巴以沖突升級形成人性主義災難。習近平在會見外國元首和列席多邊活動時反復呼吁雙方開火止戰，強調落實“兩國計劃”是最基礎前途。中方掌管召開聯合國安理會巴以問題高級別會議，推動安理會通過沖突爆發以來首份決議，派出特使勸和促談，加年夜人性主義支援，向危難中的加沙國民伸出援手。
同樣是在動蕩的中東，沙特阿拉伯和伊朗往年在中國斡旋下實現歷史性復交。“這是一個鼓舞人心的典範事例。”噴鼻港年夜學法令學院政管理論講座傳授貝淡寧說，“有影響力的年夜國可以成為戰爭締造者，能讓交戰雙方坐到談判桌上。”
2014年3月27日，習近平在巴黎聯合國教科文組織總部發表主要演講。新華社記者 姚年夜偉 攝
“國之交在于平易近相親”，習近平出訪時常提起這句中國古語。面對american平易近眾，他說“中美究竟是對手，還是伙伴”是起首要答覆的問題，這是一個最基礎的、也是管總的問題，“中國愿意同american做伙伴、做伴侶”。他講中俄永遠是伴侶，中國長短洲的靠得住伴侶。他推動中國深化拓展同等、開放、一起配合的全球伙伴關系。
他提出被稱作“為六合立心”的全球文明倡議，弘揚全人類配合價值，呼吁“配合倡導尊敬世界文明多樣性”、“充足發掘各國歷史文明的時代價值”，對“文明隔閡論”、“文明沖突論”、“文明優越論”等論調作出無力回應。
習近平提出的全球發展倡議則被稱作“為生平易近立命”，他號召“堅持發展優先”、“堅持以國民為中間”，“不讓任何一個國家活著界現代化進程中失落隊”。他提出的“一帶一路”倡議，被稱作現代版“絲綢之路”。150多個國家與中國簽署一起配合文件，拉動近萬億美元投資。習近平援用“計利當計全國利”、“立己達人，兼濟全國”來闡釋一起配合共贏的義利價值抉擇和情懷。
習近閏年輕時談及他對儒家“修身齊家治國平全國”處世信條的懂得時說：“‘平全國’不是打全國，不是統治全國，而是讓老蒼生擺脫貧困，安居樂業、豐衣足食。全國都以你為榜樣往戰爭發展，用你的理念往協和萬邦，實現年夜同，這就離‘平全國’不遠了。”
往年12月，習近平企盼毛澤東遺容，稱對毛澤東的最好紀念，就是把他開創的事業繼續推向前進。他援用毛澤東的話說：“我們總要盡力！我們總要拼命的向前！我們黃金的世界，光華燦爛的世界，就在後面！”
“對歷史最好的繼承就是創造新的歷史，對人類文明最年夜的禮敬就是創造人類文明新形態。”習近平說。（記者王進業、李志暉、許林貴、李云路、桂濤、張博文、楊一苗、朱涵）
盛夏燕山，蔥翠掩映。在中國國度版本館中心總館，擺設著一批新中國精品出書物，常常看之，總令人眼眶一熱——蔚為年夜不雅的點校本“二十四史”，景象恢宏的“回復文庫”，橫貫古今工具的“漢譯世界學術名著叢書”，見證四代學人生長的“三聯·哈佛燕京學術叢書”……
輕撫書脊，每套書上都雕刻著一個中國粹人熟知的名字：商務印書館、中華書局、生涯·唸書·新知三聯書店。這些出書企業在平易近族危亡中出生，以開啟平易近智、救亡圖存為己任，將家國情懷深植于brand基因中。
砥礪前行的路，并紛歧帆風順。市場變更莫測，競爭日益劇烈。庫存積存、東西的品質降落、人才流掉等題目，給“老字號”蒙上了一層陰霾。
擺在面前的題目，不容回避：若何守正立異？若何激起平易近族文明立異發明活氣？新時期需求什么樣的出書人？
時期問卷，“老字號”必需應對。帶著題目，我們接踵訪問了這些出書社，思慮破題之法、探尋成長之道。調研經過歷程中，我們也再次感觸感染這些百年brand的精力氣力、價值尋求，領會此中積儲著的強國扶植、平易近族回復的強盛精力氣力。
緣何守正？平易近族brand值令嬡
“你們的焦點資產是什么？”不久前，在一場中外出書人交通的展會上，有人向商務印書館黨委書記、履行董事顧青訊問。
料想之中的謎底，該是引認為傲的作者步隊，抑或“拳頭”產物：《辭源》（第三版）、《古代漢語辭書》、“漢譯世界學術名著叢書”。沒想到，顧青信口開河：“為國度和平易近族出書精品圖書的理念。”
在此之前，顧青曾持久在中華書局任務，擔負過中華書局總編纂。這兩段任務經過的事況，讓他比旁人更多了幾分懂得。他以為，所謂“老字號”，不只是年初長遠，更是指他們把本身工作與國度平易近族命運慎密相連的擔負精力。
家國危難時，他們是炬火。1897年，商務印書館在上海出生，夏瑞芳和張元濟等出書家懷揣著教導救國的幻想和理想，高呼著“昌明教導，開啟平易近智”，一個步驟步把中華平易近族拉進人類古代文明的主航道。
百孔千瘡時，他們引標的目的。1912年除夕，中華書局成立，出書家陸費逵收回宣言：“教導得道，則平易近智開、平易近德進、平易近體強，而國勢隆盛矣！”
平易近族艱巨時，他們傳常識。1932年7月，鄒韜奮、胡愈之和徐伯昕等人在烽火硝煙中創建生涯書店。1935年，錢俊瑞、徐雪冷、華應申等開辦新知書店。次年，李公樸、艾思奇、黃洛峰等成立唸書出書社。直至1948年，三家信店擰成協力，以“竭誠為讀者辦事”為主旨，持續傳佈常識、開啟平易近智。
跬步千里，百年跋涉。一代代出書人，經由過程一部部出書物，影響了幾代學人的生長，涵育了社會成長的動力，加固了中漢文化的津梁。他們身材力行，為后輩塑造了中國出書的“個人工作規范”。
1915年，商務印書館出書《辭源》初版。為了這項“文明留根”的任務，主編陸爾奎嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，終極積勞成疾，目力受損，幾近掉明。第二版修訂時，總編輯之一、有名詞典學家吳澤炎投注了終生精神，手寫卡片30余萬張。《辭源》第三版啟動修訂后，商務印書館聘任了何九盈、王寧、董琨擔負主編，同時聘任了22位分主編，127位專家，構成修訂步隊；正式出書前，又延請108位各界專家學者審讀校樣，以確保滿有把握。
“一百二包養網十余年來，商務印書館出書東西書千余種，恰是這種文明擔負和出書理念，成績了‘東西書王國’和‘學術出書重鎮’的佳譽。”商務印書館漢語編纂中間編纂何瑛如是說。
1975年，錢鍾書將書稿《管錐編》交給中華書局的編纂周振甫。次年，周振甫不只提交了審讀陳述，還附上長達38頁的修正看法，錢鍾書逐一回應版主看法并從頭修正。即使是名家之作，從審稿、編纂到出書，也歷經了四年時光。錢鍾書在該書序文中表達了贊賞和感激，此事成為中華書局嚴厲編纂的典范。
1978年，路遠創作了中篇小說《觸目驚心的一幕》，但隨后兩年間投稿無門。就在路遠意氣消沉時，國民文學出書社《今世》雜志的主編秦兆陽，輾轉聯絡接觸，約請他到北京改稿。在編纂們的領導下，路遠改了二十幾天，比原稿增添了一萬多字，頒發后取得了第一屆全國優良中篇小說獎，自此嶄露頭角。
“編纂深度介入創作經過歷程，曾經成為我們延續至今的傳統。包含馮驥才在內的良多作家，都曾在出書社供給的居處里修正稿子。”中國出書團體副總司理、國民文學出書社社長臧永清說，作家們都很愿意聽取編纂的看法，這是兩邊經年累月構成的默契和信賴。
歲月沉淀在出書brand上的，是作者交付血汗時不由分辯的信賴，亦是讀者選書購書時果斷不移的虔誠，更是出書社面對危機時安居樂業的底氣。
幾年前，面臨數字轉型壓力、藝術圖書遇冷、大批庫存積存等窘境，榮寶齋出書社曾一度嚴重吃虧。但出書人不忘肩上的職責，一直沒有下降對品德的尋求，悉心保護brand的莊嚴。
“老字號”沒讓人掃興。就在不久前舉行的第三十屆北京國際圖書展覽會上，“典躲國畫3D平面紙書”——《齊白石白叟的花圃》（中文版）徐徐展展在讀者眼前，齊白石的畫作顛末創意design，被制作成平面畫，花團錦簇，活機動現。中外出書報酬之贊嘆，自動洽商版權一起配合。
“對brand和品德的保護，為我們博得了尊敬和信賴。”榮寶齋出書社社長劉蓓說。現在，出書社早已扭虧為盈，完成雙效益穩步增加，交出了“老字號”的時期答卷。
若何出新？除舊更新力萬鈞
2023年，臧永清探了一次“險”，將遲子建的《額爾古納河右岸》放在直播間發賣。此次“破圈”一起配合，帶來了不測驚喜：該書全年賣出300多萬冊，總刊行量跨越700萬冊。傳統文學的魅力，在internet時期煥收回別樣華光。
機遇老是留給有預備的人。多年來，國民文學出書社一向在積極拓展傳統出書的鴻溝。2021年，重啟“朝內166文學講座”項目，固定在每周四晚直播，直接帶動《魯迅選集》《圍城》《白鹿原》等重點圖書的銷量；2023年全年舉行280場“線上+線下”的營銷運動；近年來舉行的文學跨大年夜運動，線上閱讀量均跨越1000萬人次。
在這個新媒體層出不窮的時期，傳統出書行業在吸引讀者方面存在必定短板。但臧永清以為，全部行業走低，并不料味著單個出書社包養平臺推舉就應當走低。
路，越走越寬。創辦咖啡店“朝花夕拾·文創咖啡供銷社”，發布文創產物，與某錄像平臺簽約一起配合，在多個社交媒體發賣圖書……“我們在經過的事況了前幾年的高速增加后，曾經邁進了陡峭增加階段，但我們不找捏詞，只找前途。”面臨壓力，臧永清仍然信念滿滿。在他看來，精包養網品出書的底色不會變，立異成長意味著無窮能夠。
深挖豐富的汗青資本，付與brand新的傳佈內在的事務和情勢，正在成為“老字號”成長的新動力。近年來，《三聯生涯周刊》雜志轉型進級，打造新媒體矩陣，勝利“出圈”的同時，還能反哺書店的圖書出書營業。
“不克不及躺在功績簿上吃成本，出書社的傳承和才能，需求一代代人的立異。”生涯·唸書·新知三聯書店總司理、黨委副書記宋志軍以為，出書社的立異，也表現在出書人的自我晉陞上。
“良多學者、作者都是在與編纂長時光的磨合中樹立起信賴。”宋志軍說，作者們對三聯編纂最滿足之處，就是他們一直堅持高程度、不竭自我晉陞，能完成高東西的品質的編尷尬刁難話。
好brand離不開好軌制。近年來，陳彥的《星空與半棵樹》、畢飛宇的《接待離開人世》等紛紜進選年度“中國好書”。臧永清有本身的法門：用市場化的方法“抓”好內在的事務。
“以前保本為主，常給作者3萬冊的首印量；此刻激勵大師盯住好內在的事務，首印量能到達10萬冊。”臧永清說，為了配套運營戰略改變，出書社還調劑了薪酬軌制，激勵“輕度冒險”——當出書新內在的事務時，吃虧算社里，盈利給編纂分紅。試錯空間，讓編纂們有了摸索的膽子。
“一番錘煉上去，此刻編纂的目光好，敢打敢沖。”臧永清說，出書人的腳步佈滿新的精力，這就是時期的精力，是屬于新時期出書人特有的發明精力。
人才何來？代代相傳只為書
2021年年末，中華書局遭受了一場嚴重的信賴危機。有大眾號提出尖利批駁：中華書局出書的《梁佩蘭集校注》，存在嚴重的校注東西的品質題目。
中華書局實時回應，認可文章“持論客不雅公平，所反應的題目失實”。除了報歉，中華書局提出解救措施——讀者可以等新版校注出來后換新版，也可以直接退包養網款。
回根結底，題目出在編校者身上。
對于人才窘境，中華書局履行董事肖啟明并不諱言：出書社人才構造青黃不接，今朝從事古籍收拾出書任務的編纂，有三分之二在40歲以下；行業吸引力下降，人才步隊不穩固，很難留住綜合本質高的人才。
人才窘境不只中華書局獨佔，但產生在中華書局，卻非分特別令人痛心和擔心。在古籍收拾出書範疇，中華書局是工作成長的引領者，是人才培養的搖籃。但跟著時期和社會的成長，出書機構的定位也在轉變，這一點在學術性較強的範疇尤為凸起。“此刻學者是學者，編纂是編纂，自然地以為這兩種個人工作成分涇渭清楚，社會位置高低有別。”肖啟明說，迫于保存壓力，出書社在物資待遇、個人工作預期、價值完成等方面，都不具有人才競爭上風。
人才從哪里來？這是擺在一切“老字號”眼前的挑釁。
“名編纂是在職位上錘煉出來的。”顧青以為，出書是一個高度實行性的專門研究，假如能盡快熟悉、懂得這個行業的實質，敢于下苦工夫、敢于晉陞本身，就具有一名優良編纂的潛質。
“‘老字號’出書社具有培育名編纂的膏壤。”宋志軍說，以生涯·唸書·新知三聯書店為例，從范用、沈昌文，到董秀玉、汪家明、吳彬、孫曉林，一代代出書人的情懷、精力，都投注到編纂任務中，在潛移默化下，代代相傳。歷任總編纂也介入出書一線的任務，從不離開營業。
國民文學出書社更是大馬金刀立異用人機制——“干部能上能下”“職員能進能出”“年關績效多勞多得”。“經由過程這種方法，我們的事跡翻了好幾番，人均年支出從2017年的16萬元，晉陞到了明天的32萬元。”臧永清說。
優良編纂是出書社的焦點競爭力，能不克不及培育優良編纂，是出書社傳承成長的要害。現在，依托本身上風，幾家“老字號”曾經著手摸索、扶植人才培育任務，并逐步構成如“名編纂培育打算”“傳幫帶軌制”等培育計劃。建造一個佈滿活氣、富有用率和加倍開放的人才軌制周遭的狀況，曾經成為他們的共鳴。
時期在變，社會在變，挑釁不竭增添，艱苦層出不窮，但為國度和平易近族出精品圖書的理念包養網，在他們心中從未搖動。他們是中國出書業的縮影，更是時期文明的前驅，他們自發站在新的出發點上，肩負起新時期新的文明任務，奮力續寫本身的“不老傳奇”。
紙壽千年，出書常青。（記者 吳娜 譚華 李苑 韓冷 劉彬 陳雪）
新華社銀川7月14日電 誰能想到，閑置的屋頂曬著太包養陽也能有收穫？王軍家的屋頂上，就有如許一片“新作物”。
盛夏，60歲的王軍戴著涼帽，嫻熟地割下一束束雜草，地里的玉米、燕麥、土豆長勢喜人。忙完田里的活兒，王軍離開自家平衡宇頂，細細擦拭本身的另一片“作物”——10塊光伏板。
通渭縣油坊村村平易近全小萍正在擦拭本身家中的光伏板。新華社記者 張睿 攝
艷陽照耀下，光伏板熠熠閃光。“2017年我們家就裝上了光伏板，發的電賣給電網，每年都能有上千元支出包養。”王軍是甘肅省定西市通渭縣馬營鎮油坊村的一名脫貧戶。陽光能發電，閑置的屋頂能“賺錢”，讓他不由感嘆時期與生涯的宏大變更。
在間隔定西市300多公里、地處寧夏西海固的吳忠市紅寺堡區，新集村村部的屋頂上一排排光伏板正在太陽的炙烤下接收光熱。刺眼的光伏板從村部一向延長到周邊農戶，在紅花綠樹的映托下，村平易近的屋頂如同一片豐產的“麥田”。
“天天太陽一出來，咱就有穩固支出。”紅寺堡區新莊集鄉新集村副主任田樹林說，裝上光伏板不只讓收益沖抵了電費開支，新集村每年村所有人全體估計增收20萬元擺佈，有了這些資金，老弱病殘等急需幫扶救助的村平易近，心里就有底了。
紅寺堡區新集村屋頂上的光伏板。新華社發（康國慶 攝）
甘肅河西走廊、定西市和寧夏西海固地域合稱“三西”。干旱缺水、苦焦瘠薄，持久以來是“三西”地域甩不失落的標簽。經過的事況了脫貧攻堅的浸禮、村落復興的催化，這些標簽正在褪色。
宏大的風力發電舉措措施在山崗上頂風動彈、鱗次櫛比的光伏板在村落間閃閃發光，這些東南包養小城成為了綠色資本集聚成長的新動力縣區。
近年來，看似偏僻落后的區域整合應用本地豐盛的光電資本，加速推動鄉村屋頂分布式光伏項目扶植。經由過程把鄉村閑置屋頂釀成“綠電生孩子線”，改良鄉村電能前提，增進群眾支出增添。
通渭縣重點項目辦事中間主任邢兆峰先容，截至今朝，通渭共建成村級光伏電站92個，總裝機容量9萬千瓦，電站產權回村所有人全體一切，除付出需要的運維費、稅費等，剩余發電收益所有的分派到村。
通渭縣10萬千瓦集中式光伏發電項目。新華社記者 張睿 攝
“經由過程成長新動力財產，為強大脫貧村所有人全體經濟開辟了新途徑，使脫貧村、脫貧群眾完成持久穩固增收，助推了全縣穩固拓展脫貧攻堅結果同親村復興有用連接。”邢兆峰表現，新動力財產已成為帶動縣域經濟成長的主要引擎。
“以前漫天黃沙、干燥暴曬是優勢，此刻這些成為推動村落新動力扶植的上風。”中國三峽新動力（團體）股份無限公司寧夏分公司打算成長部副主任李文博說，作為全國首個國度新動力綜合示范區，寧夏保送電等基本舉措措施扶植完整，紅寺堡區近年來是他們投資幫扶的重點追蹤關心區域之一。
紅寺堡區成長光伏財產。新華社發（康國慶 攝）
收獲時節，在紅寺堡，玉米油綠，枸杞包養網、黃花菜正逢采摘，有了這些特點財產，村平易近一年到頭不得閑。跟著新動力等古代產業不竭強大，屋頂上的“新財產”給村平易近帶來了更多的失業機遇，只需勤快，賺大錢不愁。
李文博告知記者，從久遠來看，新動力財產將為本地培育一批財產工人，終年在外奔走的農人工有了回家門口打工的選擇，還會供給更多平臺留住專門研究對口的人才，增進本地經濟高東西的品質成長。
“截至本年上半年，紅寺堡區新動力裝機總容量占寧夏新動力裝機總容量的1/6。”紅寺堡區發改局動力辦項目擔任人丁曉龍說，光伏、風力發電慢慢替換火力發電，促農增收的同時，進步動力應用效力，削減碳排放，成為完成碳中和目的的主要一環。（記者侯雪靜、鄒欣媛、王博、張睿）
1月12日，在重慶興隆場編組站15號燈橋上，何雪和母思琪站在燈橋上檢查編組站其他燈橋燈光燈具發光情形（無人機照片）。
地處重慶市沙坪壩區回龍壩鎮的興隆場編組站，是東北地域最年夜的鐵路編組站。作為重慶鐵路關鍵的“心臟”，這里承當了中歐國際班列的列車崩潰、編組義務。
“00后”女孩何雪和母思琪是中國鐵路成都局重慶供電段興隆場電力工區的兩包養名電力線路工。每個夜晚，她們和工友背正數公斤重的東西資料，從空中沿著近70度的爬梯攀上22米高的電塔和17米高的燈橋，對這里的5000余盞燈停止巡檢維護修繕，確保編組站場的照明平安。
這群守護中歐班列的年青“女飛人”，包養網用他們包養的苦守將光照亮編組站場內的每一寸鋼軌，守護著每一趟從這里駛出的中歐班列。
新華社記者 唐奕 攝
中新網紹興4月5日電(項菁)男子穿上一身春款馬面裙，在櫻花樹下留影；村落跳舞隊隊員換上漢服、旗袍，在油菜花田畔散步；一對對新人換上優雅的秀禾服，在桃花林停止所有人全體婚禮……
近日，兩位身穿漢服的姑娘一路賞花。項菁 攝
最佳麗間四月天，恰是春花爛漫時。浙江紹興地域花草苗木蒔植汗青長久，素有“花木之鄉”之美稱。眼下，一片片精明的花海玩出了新“花”樣，人們“與花為伴”、共享春日美妙，掀起了一股股“中式浪漫”包養網價錢。
在巍巍吼山和朵朵桃花包養網的見證下，來自紹興市越城區的8對新人按照中式婚禮流程，完成了人生中最主要的典禮。“很浪漫，留下了很是難忘的回想。”一位新娘說。
《詩經》有云：桃之夭夭，灼灼其華。自古以來，桃花就是戀愛和浪漫的象征，時至本日，人們仍然將桃花看成美妙的依靠。
近日，多對新人在桃花林里舉辦中式婚禮。越城區委宣揚部 供圖
為充足開釋“桃花經濟”、玩出新“花”樣，位于越城區皋埠街道的吼山持續28年舉辦桃花節，本年節會比今年新增了“中式所有人全體婚禮”“桃花緣記相親年夜會”“花朝會”“后備箱甜美闤闠”“草坪音樂會”等豐盛多彩的包養網比擬運動。
不只這般，本地多家單元還在吼山景區建立了越城區首個戶外成婚掛號頒證基地和首個婚姻協會婚紗攝影基地。依托“自帶浪漫”的桃花林，這里將出力打響“婚戀”brand，為寬大青年男女供給愛情結交、成婚掛號、婚紗拍攝等辦事平臺。
近日，一名身穿馬面裙的女孩在桃樹下留影。越城區委宣揚部 供圖
以花為媒，不負春景。在各地花海中，人們還組團“趕花潮”，把“中式浪漫”歸納到極致，打造村落里一道道春日限制美景。
走進紹興市柯橋區安昌街道盛陵村，油菜花在輕風吹拂下“金浪升沉”。油菜花田一側，來自本地村落跳舞隊的十多名男子身穿艷麗的中式衣飾，撐著油紙傘，遲緩走來。遠了望往，白色與黃色構成光鮮對照，組成一幅活潑的畫卷。
村落跳舞隊隊員與油菜花田構成景致。安昌街道 供圖
“其實是太美了，我們每年城市到這片油菜花海打卡。”村落跳舞隊隊長徐雪芳先容道，“往包養網年是旗袍主題，本年大師不受拘束施展，漢服、旗袍等林林總總。”
滿目金黃噴鼻百里，一方春色醉人世。在周全推動村落復興和連續深化“萬萬包養工程”的年夜佈景下，浙江越來越多村落隨機應變成長油菜、桃樹等特點財產，同時立異打造“春日新場景”吸引客流，讓村落既能擁有花海“顏值”，也能收獲“產值”。(完)
2023年10月18日上午，習近平在北京國民年夜會堂列席第三屆“一帶一路”國際一起配合岑嶺論壇開幕式并發表題為《建設開放包涵、互聯互通、配合發展的世界》的宗旨演講。新華社記者 王曄 攝
新華社北京2月1日電 題：習近平：文明傳承創新的引領人
新華社記者
在杭州，跨湖橋遺址博物包養網館為迎接更多游客探尋八千年前此地先平易近的生涯，春節前夜發布增強現實技術服務。在西安，陜菜文明親身經歷博物館正嘗試把漢賦唐詩中描寫的現代菜肴復原出來，讓主人領略傳統美食的“文韻”。在北京，新成立的中國影協科幻電影任務委員會的成員們忙著為《流落地球》后的新科幻電影選景，為觀眾供給好萊塢外的另一種選擇。
擁有五千年文明史的中國，到處出現新的“文明熱”。本年1月召開的全國宣傳部長會議，提出深刻學習貫徹習近平文明思惟，“為周全推進強國建設、平易近族復興偉業供給堅強思惟保證、強年夜精力氣力、有利文明條件”。
這意味著，一百多年前隨新文明運動到來、馬克思主義傳播而誕生的中國共產黨，正在習近平引領下，再次應用文明夯實其執政位置，推動國家實現現代化。
深摯的文明情懷
習近平1953年誕生在一個文明氛圍濃郁的紅色家庭。像幾千年來中國的家庭一樣，怙恃非常重視家傳。
習近平五六歲時，母親齊心給他講“岳母刺字”。習近平說，把字刺上往，多疼啊！齊心說，是疼，但心里銘記住了。習近平后來說，從那時起，“精忠報國”就成了他平生尋求的目標。
習近平說，他“最年夜的愛好是讀書”。習近平的小學語文老師田潞英曾回憶，常穿著補丁衣服的習近平“學習很好，喜歡讀經典名著”。也有初中老師記得，有次下課后習近平主動來找老師，說他非常喜愛杜甫，盼望多讀一些他的詩作。
上世紀六十年月，習近平從北京來到陜西梁家河當知青。他帶了滿箱子書往，并給本身定下“修身”座右銘，“一物不知，深以為恥”。習近閏年輕時讀的書既有《三國志》、《古詩源》、《史記》等古籍，也有《戰爭與戰爭》、《浮士德》、《海底兩萬里》等名著，還有《資本論》、《共產黨宣言》、《為國民服務》等經典。
約40年后，這位曾在窯洞火油燈下一看書就是半宿、放羊鋤地都揣著書的人，以中國國家主席成分站在聯合國教科文組織總部的講臺上，分送朋友他對文明和文明的見解。法新社當天的報道說，習近平“在演講中援用有名詩人和作家來強調他的國家的長久歷史和文明多樣性的主要性”。
習近平把梁家河稱為他的“年夜學”。那時生涯很是貧困，七年里，他與鄉親們一路鍘草、挑糞、拉煤、打壩，在一個桌上吃飯。他回憶道，寬厚質樸的鄉親們無私地幫助過他、保護過他，“教我生涯、教我干活”，“他們有什么吃的都給我送一點，誰送我一碗酸菜，我說我明天生涯又改良了”。
習近平也以同樣方法對待鄉親。有人日子過得恓惶，習近平就把本身的口糧拿出來幫補；一個后生沒有鞋穿，習近平就把本身多的鞋子送給他；有人年夜寒天還光著頭，習近平就脫下帽子給他戴上；誰愛看書學習，習近平就送他書和筆記本。村里人說：“近平這后生仁義！”
70歲的農平易近梁玉金講，他三次往福建、一次往浙江探望老伴侶習近平，事前也沒告訴他，習近平來酒店看他，還請他抵家里吃夫人彭麗媛做的飯。他用蛇皮袋給習近平帶往小米、南瓜和紅薯，習近平回贈他茶葉、點心。“當時他把村里每家人的情況問了個遍。”梁玉金說。
勤勞仁慈、寬厚正派、扶正揚善、孝老愛親，這些中華平易近族幾千年來構成的配合美德，后來都被習近平請求加以發揚。梁家河的艱苦奮斗，還讓他對平易近族精力中百折不撓、迎難而上的品質有了深刻懂得。
他早年任務生涯之地，有著秀美山水深摯文明。1982年，29歲的習近平來到有著1600多年歷史的古城正定任縣委副書記。他看到縣委年夜院有兩棵蒼郁古槐，便囑人核實樹齡，護以圍欄。他又請求開展全縣文物普查和保護。現在正定成了南方文物遺址保護最好的城市之一。
他這般熱愛歷史文明，以致他一度準備往學考古。但這并不只是個人愛好。后來他對干部和國際友人都說：“中國前人說：‘度之舊事，驗之來事，參之平昔，可則決之。’”學習歷史，可以幫助做好內政交際決策。
世界文明遺產良渚遺址的管委會副主任蔣衛東說，遺址四周曾經是礦區，“炮聲隆隆如戰場”、“茶幾都是一層灰”。2003年7月，時任浙江省委書記習近平來良渚發現后，第二天便找到當地領導干部，很快就把礦場徹底關停了。他到中心后還一向關心良渚，當考古學家報告有掌握說良渚遺址是五千年文明見證，他作了詳細指示。他后來舊事重提：“對良渚的保護是舍了本的。”2023年習近平為首屆“良渚論壇”致賀信——“良渚遺址是中華五千年文明史的實證，是世界文明的瑰寶”。
2019年8月20日上午，習近平來到嘉峪關關城，登上城樓觀察關城整體面孔，聽取河西走廊長城、關隘歷史文明情況介紹。新華社記者 謝環馳 攝
擔任中共中心總書記后，習近平就文物、考古、非遺作出170余次主要唆使指示，到現場調研考核100多處歷史文明遺產。從三蘇祠到年夜運河、從岳麓書院到嘉峪關長城、從安陽殷墟到交河故城，都留下他的足跡。
習近平熱愛紅色文明。他在福建任務時，反動先驅林覺平易近部門舊居在舊城改革中險些被撤除，他得知后，當即讓文管會核實，并叫停了拆遷。
他頻繁訪問反動“圣地”，嘉興南湖、井岡山、古田、遵義、延安、西柏坡、噴鼻山反動紀念地……他說，“重要的基礎上都走到了”，“走好路，就要不忘來路”。
他有很重的好漢情結。“一個有盼望的平易近族不克不及沒有好漢，一個有前程的國家不克不及沒有先鋒。”他說。在他的關心推動下，首批437位中國國民志愿軍義士遺骸于2014年歸國。至2023年11月第十批志愿軍義士遺骸回到祖國，十年未間斷。每年由束縛軍先進戰機護送。
對人類文明懷有濃厚興趣的他說，“我訪問過世界上許多處所，最喜歡做的一件工作就是清楚五年夜洲的分歧文明”，“以海納百川的包養網開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優秀文明結果”。
習近平任國家主席后，到訪過70多個國家。在雅典衛城，他與希臘總統討論中國“止戈為武”古訓與雅典娜對戰爭與戰爭的思慮；在比利時，他談到中國人喜歡茶，而比利時人喜歡啤酒，茶和啤酒分歧，但都值得咀嚼；在墨西哥，他對瑪雅文明遺址一些元素與龍等中國元素類似之處興趣盎然；在埃及盧克索神廟，他談論文明古國的來龍往脈。
有次他說：“海明威《白叟與海》對狂風和暴雨、巨浪和劃子、白叟和鯊魚的描寫給我留下了深入印象。我第一次往古巴，專程往了海明威當年寫《白叟與海》的棧橋邊。第二次往古巴，我往了海明威經常往的酒吧，點了海明威愛喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊。我想親身經歷一下當年海明威寫下那些故事時的精力世界和實地氛圍。”
在公眾眼中，他是最善引經據典的中國領導人之一。他將現代掌故警語與當代平易近間語言結合，創造了一種新文風。
熟知他的人說，習近平有強烈的幻想主義精力和腳踏實地的幹事風格，這與他遭到的文明陶冶有關。他屢次說起王陽明的“知行合一”，指出陽明心學是中國傳統文明的精華，也是增強中國人文明自負的切進點之一。
巧妙而偉年夜的結合
2012年，習近平擔任中共十八年夜報告草擬組組長，初次在黨代會報告中寫進“文明自負”。隨后他將這個概念納進中國特點社會主義“四個自負”，并稱文明自負是“更基礎、更深邃深摯、更耐久的氣力”。
“沒有高度的文明自負，沒有文明的繁榮興盛，就沒有中華平易近族偉年夜復興。”習近平說。
習近平宣布中國特點社會主義進進新時代，同時世界正經歷百年未有之年夜變局。接收新華社采訪的黨內權威理論專家認為，新時代的嚴峻挑戰，請求中共以新的文明為平易近族精力標識，為中國特點社會主義厚植歷史底蘊和文明基礎，這樣才幹在與世界各種文明和價值體系的激蕩共生中，贏得發展的主動。自文藝復興以來，年夜國興衰的后面是文明在起感化。
習近立體對的是，“不克不及使中國成為文明的流落兒、精力的乞食者”，american紐約年夜學政治學傳授熊玠撰文寫道，“必須喚醒中國文明中的優秀傳統文明基因，同時又賦予其現代化的靈魂”。
西班牙中國問題專家胡利奧·里奧斯認為，習近平通過堅定文明自負并構建堅不成摧的文明堤壩，推動中華平易近族偉年夜復興，也抵御了東方文明糟粕的侵蝕和沖擊。
2021年7月1日，慶祝中國共產黨成立100周年年夜會在北京天安門廣場盛大舉行。習近平發表主要講話。新華社記者 鞠鵬 攝
2021年7月1日，中共慶祝建黨百年。習近平在天安門城樓發表的講話中，初次提出“兩個結合”，即“把馬克思主義基礎道理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文明相結合”。這在馬克思主義中國化時代化進程中具有“歷史性意義”。
他后來說，馬克思主義包養基礎道理同中華優秀傳統文明相結合，是深入的“化學反應”，是又一次的思惟束縛。
“馬克思主義傳進中國后，科學社會主義的主張遭到中國國民熱烈歡迎，并最終扎根中國年夜地、開花結果，決不是偶爾的，而是同我國傳承了幾千年的優秀歷史文明和廣年夜國民日用而不覺的價值觀念融通的。”他解釋道。
在2023年的文明傳承發展座談會上，習近平總結提煉中華文明具有凸起的連續性、凸起的創新性、凸起的統一性、凸起的包涵性、凸起的戰爭性。座談會后一個多月，習近平來到位于四川省的三星堆博物館新館參觀。他有時看完正面，還緩步繞著展柜，觀察文物的分歧側面細節。
“它們來自哪里？”他問。
“是從長江、黃河道域文明母體中脫胎而來的，是古蜀先平易近創新創造的結果。”解說員答覆。
這年末，習近平通過電視和互聯網發表新年賀詞時，億萬觀眾看到，他全神貫注觀看三星堆文物的照片就擺在他身后的書架上。
2023年7月26日下戰書，習近平在位于四川省德陽市廣漢市的三星堆博物館新館參觀。新華社記者 鞠鵬 攝
“中華文明具有凸起的連續性，從最基礎上決定了中華平易近族必定走本身的路。”習近平說。
2023年10月的全國宣傳思惟文明任務會議初次提出習近平文明思惟，它被視為中共“百余年文明建設理論創新結果的集年夜成者”，既包含“著力加強黨對宣傳思惟文明任務的領導”、“著力晉陞新聞輿論傳播力引導力影響力公信力”，也有“推動中華優秀傳統文明創造性轉化和創新性發展”、“促進文明交通互鑒”等內容。
習近平文明思惟豐富和發展了馬克思主義文明理論，構成了習近平新時代中國特點社會主義思惟的文明篇。“這無力體現了習近平新時代中國特點社會主義思惟的‘文明主體性’，表白黨的歷史自負、文明自負達到了新高度。”黨內權威理論專家說。
理論專家告訴記者：“習近平開拓了系統運用文明來治國理政的新境界。新一輪思惟束縛貫穿‘五位一體’、‘四個周全’，進一個步驟激發全社會創造力，使中華平易近族偉年夜復興進進了不成逆轉的歷史進程。”
治國理政的新境界
2021年3月，習近平來到武夷山九曲溪畔朱熹園，在800多年前南宋理學家朱熹的語錄前注視很久。在這里他說：“假如沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特點？假如不是中國特點，哪有我們明天這么勝利的中國特點社會主義途徑？”他認為文明是國家和平易近族之魂，中華平易近族自古嚮往的“年夜道之行，全國為公”的美妙世界，與馬克思暢想的共產主義社會有機契合，以此賦予途徑軌制以平易近族的血脈、幻想信心以文明的底蘊。
2021年3月22日，習近平在福建省南平武夷山朱熹園，清楚朱熹生平及理學研討等情況。新華社記者 鞠鵬 攝
在中共建黨95周年慶祝年夜會上，習近平提出“不忘初心”，為古語“初心”賦予新意義——為國民謀幸福，為平易近族謀復興。習近平篤信馬克思主義關于國民群眾是歷史的創造者的唯物史觀，將現代的“平易近惟國本，本固邦寧”升華至“國民至上”。建黨百年之際，習近平宣布中國實現周全小康——現代先賢對幻想社會的構想在這一代共產黨人帶領下成為現實。他提出全過程國民平易近主，把“山河就是國民，國民就是山河”的執政理念與“政之所興在順民氣，政之所廢在逆民氣”的傳統思惟融合，并周全貫徹到治國理政實踐。
還在正定任務期間，習近平就發揚“問計于平易近”的陳舊政治聰明，他走上街頭，把“平易近意調查表”發給趕集的老蒼生，請大師坐下聊，當場征詢意見，解答問題。縣委機關年夜門也總是敞開的，背著糞筐的老農徑直進來同習近平交談。30多年后的中共二十年夜前，習近平更將“平易近意調查表”發布上網，這是中共歷史上初次就黨代會相關任務面向全國公開征求意見。
習近平帶領世界生齒最多的國家擺脫了千年絕對貧困，并錨定“配合富饒”目標。“配合富饒，是馬克思主義的一個基礎目標，也是自古以來我國國民的一個基礎幻想。孔子說：‘不患寡而患不均，不患貧而患不安。’孟子說：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’”2016年，他在一個省部級重要領導干部專題研討班上說。往年赴美訪問期間，他從當年梁家河農平易近的期盼談起，向世界宣布“讓現代化結果惠及全體國民”。“我們的目標很宏偉，也很樸素，歸根究竟就是讓老蒼生過上更好的日子。”他在2024年新年賀詞中說。
他贊揚建黨百年慶典“禮序乾坤”、“樂和六合”的盛況。他將“綱維有序”、“禮樂融合”的中華優秀傳統文明融進國家管理體系和管理才能現代化，推動軌制建設完美。他告誡，中共是按馬克思主義建黨原則樹立起來的，有嚴密的組織體系，中國又是這么年夜一個國家，黨中心必須有定于一尊、一錘定音的權威，這樣才幹“如身使臂，如臂使指，叱咤變化，無有留難”。他還用中國象棋比方：“黨中心是坐鎮中軍帳的‘帥’，車馬炮各展其長，一盤棋年夜局清楚。”
2012年11月15日，剛剛在中共十八屆一中全會上當選中共中心總書記的習近平在北京國民年夜會堂同采訪十八年夜的中外記者親切見面。新華社記者 謝環馳 攝
2012年當選中共中心總書記的第一天，習近平便提出“打鐵還需本身硬”，發出開啟一場周全從嚴治黨戰略行動的號令。他屢次講到治亂興衰歷史周期率，在毛澤東“讓國民來監督當局”的第一個謎底基礎上，提出跳出歷史周期率的第二個謎底——“自我反動”。他對干部說，“修包養其心治其身，而后可以為政于全國”，請求他們學習反動先烈忠貞不渝和無畏獻身的精力，也學習前人的報國情懷和浩然正氣。一次，習近平講到明代人馮夢龍上任知縣，走了半年。“當時我就一個感歎，一個八斗之才的封建時代知縣，怎么千辛萬苦都往，難道我們共產黨人還不如封建時代一個官員嗎？”他將馬克思主義對先鋒隊成員的請求和“任人唯賢”原則納進干部考察標準。
他發起中共史上最年夜規模反腐斗爭，告誡全黨“蠹眾而木折，隙年夜而墻壞”。楊震拒金、陸贄清廉為官、張伯行謝絕各方饋贈……他經常給干部講前人廉潔故事，請求他們做到自律。在習近平主導下，自中共十八年夜開始的中心巡視至今已有23輪。巡視任務借鑒現代“巡按”，成為起震懾感化的戰略性軌制設定。“我們的巡視不是八府巡按，但必須有權威性，成為國之利器、黨之利器。”他對現代政治文明的糟粕深惡痛絕。“我們共產黨人決不克不及搞封建社會那種‘封妻蔭子’、‘雞犬升天，雞犬升天’的腐敗之道！否則，群眾是要戳脊梁骨的！”
2018年3月，習近平成為第一位在憲法前宣誓的中國國家主席。他宣講“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”的古訓，請求在法治下推進改造、在改造中完美法治。“法治和人治問題是人類政治文明史上的一個基礎問題，也是各國在實現現代化過程中必須面對息爭決的一個嚴重問題。”在一次中心政法任務會議上他援用《貞觀政要》中的話“理國要道，在于公正正派”，并點名表揚一名派出所所長嚴格執法不秉公情將涉嫌犯法的多年老友抓捕歸案。
有一次習近平回到母校清華年夜學，對師生們說，他始終不忘校訓、校風，把“自強不息，厚德載物”和“行勝于言”作為人生座右銘。后來他屢次講到“自強不息，厚德載物”仍然是推進改造開放和社會主義現代化建設的強年夜精力氣力。有一次他來到北京年夜學與師生座談，講到“格物致知”、“誠意正心”、“修身齊家治國平全國”與社會主義焦點價值觀的關系，說后者“體現了社會主義本質請求，繼承了中華優秀傳統文明，也接收了世界文明無益結果，體現了時代精力”。中共十八年夜提出的社會主義焦點價值觀已寫進憲法。
2022年10月27日，習近平在延安反動紀念館參觀《偉年夜歷程——中共中心在延安十三年歷史陳列》結束時發表主要講話。新華社記者 燕雁 攝
2021年，他提出“偉年夜建黨精力”，構建完美了井岡山精力、長征精力、延安精力、抗美援朝精力、“兩彈一星”精力、特區精力、抗洪精力、抗疫精力等偉年夜精力在內的“中國共產黨人精力譜系”。他倡導推動弘揚以愛國主義為焦點的平易近族精力和以改造創新為焦點的時代精力。習近平稱“這些寶貴精力財富跨越時空、歷久彌新”。他是“歷史虛無主義”的堅決反對者。有人在網上褻瀆邱少云等反動義士，幾十萬團員青年發帖駁斥。習近平說：“正氣壓倒了歪風，做得好！”
他提出“世界百年未有之年夜變局”，包括了對馬克思主義歷史觀和中國現代“變易”哲學的研討心得。他將出自《周易》的“除舊更新”寫進中共二十年夜報告，推動關鍵領域改造。他自己就是“主動求變”、“開拓新局”的實踐者，這可以追溯到他在梁家河，頂著不少人的質疑建築陜西第一口沼氣池。2000年，許多人對信息高速公路和互聯網還不太清楚，時任福建省省長習近平就提出建設“數字福建”，稱之為“當當代界最主要的科技制高點之一”。后來他提出建設“數字浙江”。2017年“數字中國”寫進中共十九年夜報告。
他請求發揚“中華平易近族守正不守舊、尊古不復古的進取精力”和“不懼新挑戰、勇于接收新事物的無畏品德”，推動中國成為創新年夜國和強國。他請求科學家和工程師汲取現代經驗教訓。他對兩院院士說，清當局組織傳包養網教士用十年時間繪制出科學程度絕後的《皇輿全覽圖》，卻長期被作為密件加入我的最愛內府，反卻是參加測繪的東方傳教士把資料帶回了東方收拾發表，使東方在相當長一個時期內對中國地輿的清楚要超過中國人。他以此說明，科學技術必須同社會發展相結合，必須深化科技體制改造，讓一切創新源泉充足涌流。
他提出“新發展理念”，統籌創新、協調、綠色、開放、共享，既體現馬克思主義發展學說，又有中國傳統辯證法特征。他發展了馬克思主義政治經濟學，并將“破與立”、“穩與進”、“質與量”、“統與放”等中國哲學思惟應用于經濟中間任務。在2023年的中心經濟任務會議上，他提出，“堅持穩中求進、以進促穩、先立后破”、“統籌擴年夜內需和深化供給側結構性改造”、“統籌新型城鎮化和鄉村周全振興”、“統籌高質量發展和高程度平安”等。習近平還提出新時代社會重要牴觸變化。他推動發展方法深入變革，引領中國經濟十余年堅持穩定增長，對世界經濟增長年均勻貢獻率一向堅持在30%擺佈。他提出的新時代人文經濟學遭到廣泛關注，被理論界認為體現了現代化的最終目標是實現人不受拘束而周全的發展，也使中華優秀傳統文明在社會主義市場經濟中煥發新活氣。
2023年6月1日下戰書，習近平在位于北京的中國國家版本館考核時，在蘭臺洞庫清楚館躲精品版本保留情況。新華社記者 鞠鵬 攝
這位文學藝術的“鐵粉”傾力促進中國文明繁榮。2014年，時隔72年后，習近平掌管召開中共歷史上第二次文藝任務座談會，提出“文以載道”、“以文明人”。與會者回憶，他“像伴侶親人間敘談”，三個多小時的座談會后和大師一一握手。見到飾演焦裕祿、楊善洲的李雪健，他說“這兩個人物你刻畫得特別好，我覺得就是進戲了，人生如戲、戲如人生”。從在處所任職時規劃中國美術學院的未來，到擔任總書記后同意興建國家版本館；從關懷中華文明探源工程，到推動《復興文庫》、《儒躲》和“中國歷代繪畫年夜系”建設……他請求在守正創新中“賡續歷史文脈”。他倡導構建明朗網絡空間，推動媒體融會，身體力行做國際傳播話語轉換。他對神話、史詩、說唱文學、說書、山歌、處所戲等平易近間文明藝術傾注極年夜熱情，鼓勵當代青年小說家、詩人、畫家等創新，支撐國產科幻電影衝破。他還提出“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉愁”，把“工業銹帶”變為“生涯秀帶”，讓田園風光和詩意山川并存。
有次習近平在新疆考核時，一位維吾爾族鄉親向他說起各平易近族要團結，應該像“石榴籽一樣緊緊抱在一路”。習近平此后屢次提起這一比方。“56個平易近族是石榴籽，中華平易近族是整體的石榴。我們是一個中華平易近族配合體，要同船共濟邁向第二個百年奮斗目標。”他說，一部中國史，就是一部各平易近族融合匯聚成多元一體中華平易近族的歷史，就是各平易近族配合締造、發展、鞏固統一的偉年夜祖國的歷史，“國土不成分、國家不成亂、平易近族不成散、文明不成斷”，“祖國必須統一，也必定統一”。
他經常談及“和合”、“包涵”、“天人合一”這些中國文明中耳熟能詳之詞，視之為解決人類配合難題的思惟資源，并認為這與馬克思主張的“人和天然界之間、人和人之間的牴觸的真正解決”相通。“講信修好”、“親仁善鄰”、“以和為貴”這些觀念，都可用于現代社會管理，中國人的幹事之道在于“有事好磋商”。他請求學習毛澤東稱贊的“依附群眾當場化解牴觸”的“楓橋經驗”。他發起史無前例的生態修復和保護行動，包含對長江做“年夜體檢”，出臺“十年禁漁”辦法。他說，“治好長江之病還是用老中醫的辦法”，“祛風驅冷、舒筋活血、通絡經脈，既治已病，也治未病，讓母親河永葆生機活氣”。在他的領導下，中國生態環境保護發生歷史性、轉折性、全局性變化，天更藍，山更綠，水更清。
2023年9月20日下戰書，習近平在浙江省紹興市浙東運河文明園考核。新華社記者 謝環馳 攝
習近平將懷柔遠人、協和萬邦的現代幻想，融進新時代交際思惟，提出構建人類命運配合體的理念。2016年，在習近平邀請下，二十國集團領導人到西湖畔觀看《最憶是杭州》表演，那時他就提出，中國“不是要一家唱獨角戲”，“不是要營造本身的后花園”，而是要建設各國共享的百花園。他在2023年致世界中國學年夜會·上海論壇的賀信中指出，“推動文明交通互鑒，為繁榮世界文明百花園注進思惟和文明氣力”。
文明的新途徑
american一家研討機構撰文說，習近平不僅是文明的“傳承保護人”，還是文明的“創造者”。
中國的文明傳統和現實國情都決定了，習近平引領的人類文明新形態將走出一條分歧于東方的途徑。這個文明新形態就是中國式現代化，它覆蓋世界近20%生齒，縮小貧富差距，達成物質和精力的和諧，不以犧牲環境為代價來換取發展，永遠不對外擴張稱霸。
習近閏年輕時讀過馬爾庫塞的《單向度的人》，看到東方現代化中由于資本侵蝕形成人的保存狀態“單向度”弊病，一向盼望推動解決物質與精力、人與天然的掉衡問題。努力使物質文明、政治文明、精力文明、社會文明、生態文明協調發展，這是習近平說的“我們這個時代的新文明”和“中華平易近族現代文明”的鮮明特征。
2023年6月2日，習近平在北京列席文明傳承發展座談會并發表主要講話。新華社記者 鞠鵬 攝
習近平用物理學術語比方中國式現代化的與眾分歧——東方發達國家是一個“串聯式”發展過程。中國要把“掉往的二百年”找回來，決定了它的發展必定是一個工業化、信息化、城鎮化、農業現代化疊加發展的“并聯式”過程。
2019年，他把深圳定義為中國特點社會主義先行示范區，從這里可以一窺未來現代化的面孔。毗鄰噴鼻港的深圳是40多年前鄧小平推動設立的經濟特區。這個生齒規模是紐約兩倍的城市被稱作“創新之都”，來到這里，主人起首從機場迎賓墻上就能看到凡爾納名言“凡是人能想象之事，必有人能將其實現”。在街頭，立著寫有“空談誤國，實干興邦”的標語牌。從電動汽車到新型無人機，從低碳試點到聰明城市，各種創新結果不斷涌現。這里均勻每幾百米有一座公園和圖書館，劇院也散布全城。公共服務體系完全方便，社會公益組織眾多，官員盡職服務平易近眾和企業。
在南方，建設中的雄安新區是習近平謀劃的另一座社會主義現代化新城。往年5月，習近平來考核，尤其關注白洋淀生態。1985年，習近平為看一眼白洋淀來這里，但蒼生一句“別看了，水都干了”讓他灰了心。這次他看到白洋淀，水天一色，百鳥翔集。他請求，不克不及因為建雄安新區，使白洋淀萬劫不復，二者要相得益彰，而不是相沖相克。雄安“涵養水源”、“綠色發展”的建城理念，充足體現“取之有度，用之有節”的陳舊生態聰明。
習近平把浙江確定為配合富饒示范區。他往年到義烏李祖村考核，看到這個曾經臟亂差窮的村莊已成為整潔漂亮的配合富饒示范村，村平易近支出超過全國農村均勻程度，也因為濃郁的文明氣氛被稱作“詩和遠方”。習近平走進村“共富闤闠”，問返鄉年夜學外行編竹籃的銷量，觀摩扎染商鋪學生作品，與開咖啡店的創業青年聊本身喝過的咖啡。他夸獎闤闠辦得好，不僅有豐富的產品還有豐富的傳統文明。
2023年9月20日上午，習近平在浙江省金華市義烏市后宅街道李祖村考核。新華社記者 謝環馳 攝
黨內權威理論專家接收新華社采訪時認為，習近平引領的中國式現代化，把五千年中華文明與馬克思主義貫通，為平易近族復興凝集起更基礎、更深邃深摯、更耐久的氣力，使得中國日益走晚世界舞臺中心，中華文明日益對世界產生深入的影響。
“習近平從歷史淵源、平易近族情懷、人文思惟往闡釋中國特點社會主義途徑、理論和軌制，向世界展現中國的文明年夜國抽像、東方年夜國抽像、負責任年夜國抽像和社會主義年夜國抽像，增強了國際社會對中國途徑與中華文明的認知和懂得，體現出中國共產黨人和中國國民為人類對更好社會軌制的摸索供給中國計劃的堅定信念，為破解世界之問、時代之問供給中國聰明、作出更年夜貢獻的不懈尋求。”中共中心黨校（國家行政學院）文史教研部中國史教研室主任王學斌說。
習近平領導建設新型社會主義現代化國家，打破了各國都要以東方軌制形式為歸宿的單線式歷史觀。不僅這般，習近平還提出一系列關于文明交通互鑒和國際關系的新理念，表白中國始終要做世界戰爭的建設者、全球發展的貢獻者、國際次序的維護者。
這充足體現在習近平2013年提出的構建“人類命運配合體”上，這個理念與中國現代“全國一家”概念相統一，描繪出“天下一家”愿景，為世界文明發展明示新標的目的，為最終實現人類束縛和人的不受拘束周全發展開辟新進程。
有人擔心，強年夜的中國會挑戰現有世界次序。習近平認為，中華文明具有兼容并包的特徵，中國可以和世界各國構成“和而分歧”的相處之道。中國文明倡導“禮之用，和為貴”、“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，在當當代界有很年夜價值。
他向外國伴侶介紹《孫子兵書》，說這部有名兵書的要義是慎戰、不戰。“和為貴”的理念融進了中華平易近族的血脈，刻進了中國國民的基因。他提出被稱作“為萬世開承平”的全球平安倡議，呼吁“配合維護世界戰爭安寧”。
往年10月以來，巴以沖突升級形成人性主義災難。習近平在會見外國元首和列席多邊活動時反復呼吁雙方開火止戰，強調落實“兩國計劃”是最基礎前途。中方掌管召開聯合國安理會巴以問題高級別會議，推動安理會通過沖突爆發以來首份決議，派出特使勸和促談，加年夜人性主義支援，向危難中的加沙國民伸出援手。
同樣是在動蕩的中東，沙特阿拉伯和伊朗往年在中國斡旋下實現歷史性復交。“這是一個鼓舞人心的典範事例。”噴鼻港年夜學法令學院政管理論講座傳授貝淡寧說，“有影響力的年夜國可以成為戰爭締造者，能讓交戰雙方坐到談判桌上。”
2014年3月27日，習近平在巴黎聯合國教科文組織總部發表主要演講。新華社記者 姚年夜偉 攝
“國之交在于平易近相親”，習近平出訪時常提起這句中國古語。面對american平易近眾，他說“中美究竟是對手，還是伙伴”是起首要答覆的問題，這是一個最基礎的、也是管總的問題，“中國愿意同american做伙伴、做伴侶”。他講中俄永遠是伴侶，中國長短洲的靠得住伴侶。他推動中國深化拓展同等、開放、一起配合的全球伙伴關系。
他提出被稱作“為六合立心”的全球文明倡議，弘揚全人類配合價值，呼吁“配合倡導尊敬世界文明多樣性”、“充足發掘各國歷史文明的時代價值”，對“文明隔閡論”、“文明沖突論”、“文明優越論”等論調作出無力回應。
習近平提出的全球發展倡議則被稱作“為生平易近立命”，他號召“堅持發展優先”、“堅持以國民為中間”，“不讓任何一個國家活著界現代化進程中失落隊”。他提出的“一帶一路”倡議，被稱作現代版“絲綢之路”。150多個國家與中國簽署一起配合文件，拉動近萬億美元投資。習近平援用“計利當計全國利”、“立己達人，兼濟全國”來闡釋一起配合共贏的義利價值抉擇和情懷。
習近閏年輕時談及他對儒家“修身齊家治國平全國”處世信條的懂得時說：“‘平全國’不是打全國，不是統治全國，而是讓老蒼生擺脫貧困，安居樂業、豐衣足食。全國都以你為榜樣往戰爭發展，用你的理念往協和萬邦，實現年夜同，這就離‘平全國’不遠了。”
往年12月，習近平企盼毛澤東遺容，稱對毛澤東的最好紀念，就是把他開創的事業繼續推向前進。他援用毛澤東的話說：“我們總要盡力！我們總要拼命的向前！我們黃金的世界，光華燦爛的世界，就在後面！”
“對歷史最好的繼承就是創造新的歷史，對人類文明最年夜的禮敬就是創造人類文明新形態。”習近平說。（記者王進業、李志暉、許林貴、李云路、桂濤、張博文、楊一苗、朱涵）
原題目：花費金融更趨普惠方便
中國銀行業協會日前發布的《中國花費金融公司成長陳述（2024）》顯示，往年以來，花費金融公司積極實行差別化特點化舉動，不竭施展專營機構上風，無力增進包養網花費穩步恢復。
以供促需
截至今朝，全國已成立31家花費金融公司。往年以來，花費金融公司積極落實擴展內需的微觀經濟政策，花費信貸供應範圍再立異高。2023年花費金融公司資產範圍和存款余額雙雙衝破萬億元，分辨到達12087億元和11534億元，同比增加36.7%和38.2%。
花費金融機構憑仗本身上風，安身花費市場新需乞降新變更，多舉動知足用戶花費信貸需求。華夏花費金融發布“五一”“十一”假期包養促花費運動，知足用戶沐日時代資金應用需求。華夏花費金融副總司理邵航表現，花費金融機構應加大力度對辦事花費的綜合金融支撐，辦事舉動逐步向便平易近範疇延長滲入，經由過程智能化運營系統讓應用戶，以優質的金融供應激起花費活氣，連續推進花費市場恢復向好。
此外，《陳述》顯示，16家公司在3C和家電等熱門花費場景、14家公司在家裝和游玩等花費進級場景，助力居平易近進步花費付出才能，增進花費需求恢復。《推進年夜範圍裝備更換新的資料和花費品以舊換新舉動計劃》發布后，海爾花費金融為通順家電花費鏈條積極立異金融產物，發布行業內首個聚焦家電花費場景的“智家分期”金融產物，“0首付、0利錢、0手續費”，知足當下花費者家電換新進級需求。
招聯首席研討員董希淼表現，與歐美國度比擬，我國花費金融市場的凸起特色是介入主體浩繁，多條理花費金融辦事系統正在構成。花費金融在促花費、擴內需等方面施展著積極感化。2023年以來，金融治理部分出臺一系列政策辦法，支撐和激勵花費金融和花費金融機構成長，花費金融辦事籠罩面、可得性年夜年夜晉陞。
加力普惠
國務院印發的《關于推動普惠金融高東西的品質成長的實行看法》提出，健全多條理普惠金融機構組織系統，凸起花費金融公司專門研究化、特點化辦事效能，晉陞普惠金融辦事效能。花費金融機構發力普惠金融，在推進金融下沉辦事、知足長尾客群花費需求方面將惠及更多用戶。
花費金融公司保持下沉市場和長尾客戶的差別化客群定位，不竭下降產物價錢，2023年有18家公司調降價錢，其他公司訂價堅持安穩，完成既“普”又“惠”的初志。
董希淼表現，從“普”的角度看，花費金融具有普惠性質；從“惠”的角度看，花費金融從業機構要加大力度消包養費者恰當性治理，將適合的存款貸給適合的客戶。尤其是在辦事價錢上，要自動壓降本錢、下降利率，向微利運營改變。這既是踐行普惠任務的自動選擇，更是市場優包養網勝劣汰的必定請求。從業機構應在本錢與收益的微利均衡基本上做好優惠辦事。
近年來，花費金融機構以成長普惠金融為己任，著眼于分歧客戶，供給具無形式多樣、機動高效的花費信貸產物及辦事。興業花費金融連續繚繞家庭花費、村落復興、新市平易近辦事等範疇加大力度產物立異，拓展花費信貸營業。截至2023年底累計發放存款衝破3300億元，辦事客戶衝破2100萬戶，極年夜進步了金融辦事的籠罩面和便捷度。
也要看到，今朝花費金融辦事供應照舊不平衡，個別工商戶、鄉村居平易近和中低支出群體由于支出不穩固、缺少典質物，享用普惠金融辦事的可得性、方便性較低。
天眼查數據研討院高等剖析師陳倞表現，由于花費金融客群對象較為下沉，近年來在貸后環節的司法案件有所昂首，這也在倒逼花費金融機構在貸前應用年夜數據對告貸人信譽記載、財富線索等停止評價，精準婚配普惠金融產物，將高東西的品質金融辦事融進民眾生涯。
完美消保
花費金融聯絡接觸著千家萬戶，處理好金融花費者公道訴求，既是花費金融機構安居樂業之本，又是保護金融業穩固的基石。
以後，個體花費金融機構還存在一包養網 花圃些凸起題目，在產物信息表露、小我信息不妥應用等方面的金融亂象，嚴重損害花費者權益。
中國銀行研討院研討員杜陽表現，花費金融機構應明白表露一切相干信息，包含利率、所需支出、還款方法等，確保花費者在簽約前充足清楚產物，這不只是更好辦事金融花費者的條件，也是推進花費金融行業成長的主要保證。
跟著《花費金融公司治理措施》正式實施，花費者權益維護將進一個步驟加大力度。國度金融監視治理總局有關司局擔任人表現，要壓實花費金融公司的花費者權益維護主體義務。
招聯金融憑仗金融科技上風積聚，繚繞“事前預防、事中把持、事后閉環”展開消保全流程數字化才能扶植。并繚繞小我征信、反訛詐、花費金融基本常識等主題，制作系列原創錄像，用群眾膾炙人口、易于接收的方法傳遞金融常識和風險防范技能。
董希淼表現，健全花費者權益維護任務機制很是主要。這不只是花費金融從業機構的社會義務，更是可連續成長的基本。花費金融機構應保持以用戶為中間，迎難而上，多管齊下，不竭完美消保任務機制，盡力晉陞用戶體驗。
地下綜合管廊表示圖。
李坤煌在地下管廊調理水泵把持箱。
本報記者 王崟欣攝
李坤煌（左）和同事在檢查地下管廊情形。
本報記者 王崟欣攝
狹長的地下管廊內，悶熱與濕潤交錯的空氣劈面而來。這里是位于福建省廈門市誠毅東路的集美新城地下綜合管廊。廊道兩側，一排排架子上，高下分布著裝有電力、熱力、通訊、燃氣、供水等多種市政管線的管道。
李坤煌拿著包養手電筒，頭戴平安帽，身穿東西馬甲，和錯誤并排行走此中，一處處細心檢討管廊內裝備與管道的運轉情形。他是廈門市政包養網排名團體開闢公司部屬廈門市政管廊投資治理無限公司的一名管廊運維員。
地下管廊，被稱作城市的地下“性命線”工程。2015年8月，國務院辦公廳出臺《關于推動城市地下綜合管廊扶植的領導看法》，在全國展開地下綜合管廊扶植試點。廈門被列進首批試點城市。
“差別于本來市政管線直埋的方法，地下綜合管廊是在城市途徑下方建造一條公共廊道，用于包容市政、電力、通訊、播送電視、燃氣、熱力、給排水等多種管線結構物及其從屬裝備。”李坤煌先容，“從直埋到扶植管廊，不只防止了管線維護修繕時途徑開挖的費事，還能讓管線防止日曬雨淋，延伸應用壽命。碰到題目，我們運維員也便利實時搶修。”
地下管廊三分建、七分擔，“管廊運維員”個人工作應運而生。2021年3月，人力資本和社會保證部等3部分發布18個新個人工作信息，管廊運維員位列此中。
李坤煌是自動選擇的這份個人工作，他對管廊運維任務有著本身的懂得。“假如說市政管線是城市運轉的血脈，那么管廊運維員就是城市‘性命線’的守護者。”李坤煌先容，作為一名管廊運維員，他的日常任務就是對地下管廊展開巡檢和保護，保證片區的裝備和管道正常運轉。
要當好一名及格的管廊運維員并不不難。由于地下管廊觸及的裝備浩繁、管線浩繁，各裝備和管線保護所需專門研究常識均不雷同，具有多種技巧是對管廊運維員的基礎請求。“不只需求把握扎實的電力、熱力、排水、通訊、燃氣及主動化把持等專門研究實際常識，還需有較好的脫手操縱才能。”李坤煌說。
正值廈門旱季，為防止暴雨倒灌影響管廊運轉，午時12點，李坤煌正和錯誤對管廊排水舉措措施停止檢討。清算舉措措施雜物，裝置防雨板、擋水板……隨同著連續串舉措，他們背部的任務服，已然被汗水滲透。“專門研究技巧之外，包養網耐煩與仔細是基礎請求。任何一處毛病，都能夠影響城市正常運轉。各項舉措措施要一一診斷，各包養能夠毛病點都要細心排查，發明異常，實時打消。”李坤煌說。
一項新個人工作，個人工作技巧培訓必不成少。從業以來，李坤煌餐與加入管廊運維專門研究培訓不下20場。管廊運維員新個人工作發布后，廈門市人力資本和社會保證局、廈門市個人工作技巧判定領導中間、廈門市政管廊投資治理無限公司積極組織專家介入《管廊運維員國度個人工作尺度》編制，同步完成考評步隊組建、尺度化培訓教材和課程開闢、題庫開闢、判定中間扶植、個人工作技巧品級認定申報等任務。
本年5月，廈門經由過程管廊運維員個人工作技巧品級認定標準。廈門市人社局相干擔任人先容，之后，人社部分將結合相干單元，基于國度個人工作尺度，對管廊運維員分批次展開個人工作技巧培訓、個人工作技巧品級認定，并連續完美培育、評價、提拔、鼓勵機制，拓寬技巧員工生長通道，晉陞管廊運維員具有的專門研究常識和技巧，推進行業成長。
地下管廊內，李坤煌和錯誤的巡檢還在持續。偌年夜的通道里，他們的眼光跟隨著手電筒的光，神色專注。管廊外的城市，萬家燈火，運轉有序。“每當想到此中也有本身的一份力，我就非常驕傲。”李坤煌說，“跟著各地綜合管包養網廊扶植周全展開，管廊運維必將成為一個向陽個人工作，職員需求不竭擴展。盼望越來越多的人參加我們的步隊，為城市基本舉措措施的平安運轉和高東西的品質成長保駕護航。”